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《易传•十翼》之《说卦传》解读(二)

第2章

【原文】

昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚,故易六位而成章。 

【译文】

既然说“和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命”,那么往昔圣人创制易经的目的,就是要抽象归纳出其中蕴含的哲理道理,使人顺应宇宙万物的本性,改变人类自己的命运,故称“将以顺性命之理”。

天在上是万物的创造者,地在下配合天生成养育万物,人立于天地之间是万物的灵长。因此首先确立了天象的道理,日月星辰有光明有黑暗,分为阴和阳。其次确立了大地的道理,万物有柔有刚。进而再确立人的行为准则,既仁爱又正义。

由此可知,周易涵盖了天地人三才之道,又各自分阴分阳,二三得六,所以周易的卦由六画六爻组成,故称“六画而成卦”。

爻分阴阳,爻位也分刚分柔,阳刚阴柔相互交错更迭,就可展现事物发展变化的完整过程,既全面周到又条理清晰还有章法,故称“六位而成章”。

【解读】

上一章说“和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命”,提到了“顺、性、命、理”,所以本章紧接着总结“将以顺性命之理”。

周易涵盖了天地人三才之道,天道分阴分阳,地道分刚分柔,人道则对应仁和义。《系辞传》中已经论述过,“易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六,六者非它也,三才之道也”。

“章”字从“音”从“十”,“音”是音乐,“十”是自然数之极,既说音声相和条理清楚有章法,又代表是一段完整的乐谱,以此比拟周易的全面和条理。


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