子曰：“述而不作，信而好(hào)古，窃比于我老彭。”
【原文朗读】
【注释】
述而不作：述，传述旧闻。作，始作，制作，创新，创作。周公制礼作乐，孔子只是整理传述古圣先贤的文献，不创作新的。信而好古：信，笃信，信服，遵从。好(hào)，喜好，深爱。古，古圣先贤和古代的文化。孔子不仅笃信古代文化，还赞赏古圣先贤的言行，而且深深喜欢。老彭：彭，彭祖，传说中的一个人物，4000多年前尧帝时的一个官员，被封为大彭氏国的国君，彭氏主要负责经史典籍，相当于后世的“史官”。彭国历经舜、夏、商、周四代，所以至少有四代彭祖。孔子之所以加了一个“老”，称之为“老彭”，或者表示尊敬，或者专指最早的那个彭祖。老彭整理古籍文献的原则是“述而不作”，所以孔子拿自己跟他比。 【白话翻译】
孔子说：“我的治学原则是只记述旧章而不创始制作，对于古人的文化和言行，不仅笃信而且深深喜爱，我私下里常把自己比作远古的老彭。”【解读】
1.为什么把《述而篇》作为第七篇，《述而篇》主要内容是什么。
《公冶长篇第五》和《雍也篇第六》都是评价古今之人的得失，《公冶长篇》侧重于评价受到过误解之人，《雍也篇》侧重从正面评价。在《雍也篇第六》的最后一章中，分别展现了圣人和仁人的不同境界，告诉我们如果做不了“圣人”，那就先向“仁者”的境界努力。评价完别人后，论语的编撰者马上就给我们树立了一个榜样，《述而篇》主要展现孔子是具体做的。2.“述而不作”，从学习和治学方面来说。
首先，“述而不作”是从学习治学的角度来说。孔子是华夏文明的裁剪师，我们说中华民族有5000年的文字历史，那么在孔子之前已经有2500年了，面对浩瀚的文献，后人该学什么不该学什么？如何取舍呀？所以孔子站出来了，重新编撰了《诗书礼易乐春秋》六经，不过《乐经》失传了，只剩下我们后人称之为《诗书礼易春秋》的五经。汉代以后，人们又把儒家的几本经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》称为《四书》，与《五经》合在一起统称为《四书五经》，作为学习和考试的统一教材。那么，孔子编撰删减的标准和原则是什么？就是“述而不作”。只管记述传述古圣先贤的言行，自己不做新的创作，遇到弄不懂的暂时阙疑，留待后人斟酌。另外，孔子在“述而不作”的同时，无可避免含有自己鲜明的色彩。比如，孔子在《为政篇第二》中说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”，《诗经》原有3000多首，孔子只保留了305首，谈到删减原则，孔子说，总结成一句话，那就是“思想纯善无邪”。除了《诗经》，孔子还编撰了《尚书》《周礼》《易经.易传》和《春秋》。总而言之，孔子是中国文化的集大成者和裁剪师，如果没有孔子的去粗取精，我们后人面对堆积如山的浩瀚典籍，该如何下口呀？3.“信而好古”，是从为人处世修身养性的方面来说。
首先是“信”，笃信，深信。其次是“好”，爱好，乐此不疲，在《雍也篇第六》中，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。不仅笃信，而且深深的喜欢上了古人的文化和言行。在《公冶长篇第五》中，子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”。在《述而篇第七》中，子曰“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。在《泰伯篇第八》中，子曰：“笃信好学，守死善道”。4.“切比于我老彭”，孔子与古人相比，“老”并不是指老聃老子。
有些学者把“老彭”当做两个人，“老”是老聃老子，“彭”是彭祖，相传他活了800岁。
其实“老彭”是谁并不重要，只要知道他是古人，是做学问的，并且他治学的原则也是“述而不作，信而好古”就行了。5.其实，孔子并不是完全“述而不作”。
孔子说自己“述而不作”，只是自谦的说法而已。而且，孔子也并非真的只是述而不作，孔子在继承古代文化的基础上，有了很多新的体会和见解，与时偕行，与时俱进，在周公思想的基础上，建立了完整的儒家思想体系。6.与《周易》的大畜卦相互参照。
孔子在去世前的几年潜心研究《周易》，编撰了《易传.十翼》，可以把《易传》看作孔子对自己一生学说的最后总结，所以学习《周易》对理解《论语》有很大的借鉴参考作用。周易的第26卦叫“大畜卦”，孔圣人在大畜卦的《大象传》中说“天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德”。首先说“天在山中，大畜”，展现大畜卦的天象。上艮卦为山，下乾卦为天，没有什么东西比山体更敦厚宽广，也没有什么东西比天更大，天都被畜聚到了山中，象征所聚至广至大，这就是大畜卦所呈现的卦象，故称“天在山中，大畜”。其次说“君子以多识前言往行，以畜其德”，启发君子要多学多记知识。站在山上，看到天都被畜止在大山之中，其畜止的道德精神财富该是多么宏大呀，这必然是人类丰厚的精神财富。君子由此领悟学习知识也是一种畜积，人心虽小却像山谷一样空旷，可以装得下无穷的知识。所以要多学多记先贤往圣的嘉言善行，以蓄养自己的德行和智慧，故称“君子以多识前言往行，以畜其德”。【给我们人生的启示】
今天我们学习和弘扬优秀传统文化，也要像孔子那样。其一，对圣贤的经典要有敬畏之心，遇到自己理解不了的，要暂时阙疑，不要无知者无畏强行解读。其二，对古人的思想有不同看法是正常的，但不能由此哗众取宠，语不惊人死不休，这样也不对。版权声明：图片版权属于原作者。若涉及版权问题，敬请原作者联系我们,立即处理。
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