论语连载（160）《述而篇》第10章，“子于是日哭，则不歌。”
【原文朗读】
【白话翻译】
上一章说“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，展现了孔子的恻隐仁爱之心。本章又记载了孔子生活中的一个细节。【解读】
本章紧接着上一章，上一章的“有丧者”可能与孔子不认识，孔子也只是没心思吃饱饭。这次不一样了，孔子哭了，孔子为什么哭？肯定碰到了伤心事，或者有亲朋好友故去了，或者有亲朋好友生了重病，或者亲朋好友遭遇了灾难。哭过之后，这一天就不再唱歌了，说明孔子每天都要弹弹琴唱唱歌。孔子的音乐天赋非常高，弹琴唱歌都十分了得，也非常喜欢，《论语》中有很多这样的记载和描述。据说在陕西博物馆，还珍藏着一种琴叫“孔子琴”，是孔子发明创造的。《述而篇》后面的章节中说“子与人歌而善，必使反之，而后和之”，如果谁唱得好，他一定缠着别人再唱几遍，孔子一起跟着唱，如果放在今天，孔子一定算得上“麦霸”了。在《阳货篇第十七》中，“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之”，说明孔子的琴瑟等乐器随时都在身边。在《宪问篇第十四》中，“子击磬于卫，有荷蒉(kuì)而过孔氏之门者”。这是记载孔子师徒周游列国到卫国发生的一件事，孔子见不到卫灵公，就租了一个院子常住下来。即使在路途中，孔子忙里偷闲也要击磬唱歌，可见孔子是多么地热爱音乐。正因为孔子有高超的音乐才能，才可能去编撰《乐经》，并且在晚年将《诗经》中的《周南》和《召南》两部分都谱上了优美的乐曲，只可惜《乐经》失传了。【给我们人生的启示】
人是有七情六欲的感情动物，哭和歌是两种极端的心情，由哭而歌需要有一个较长时间的情感转换过程。哀与乐都是发自内心的真实感情，怎么能够要哭就哭要笑就笑，一点点也不动于心？一个人刚刚哭过，从那种悲哀或委屈之中尚未解脱出来，便马上去一展歌喉，说明你之前的哭是丝毫没有诚意的，你只有假心假意地干嚎才可转脸而歌。版权声明：图片版权属于原作者。若涉及版权问题，敬请原作者联系我们,立即处理。
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