论语连载（178）《述而篇》第28章，“子曰，盖有不知而作之者。”
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识(zhì)之。知之次也。
【原文朗读】
【注释】
知：知晓，明白。是对天地自然大道的通彻知晓，不同于人的小聪明小智慧。【白话翻译】
孔子学习和教学的原则是“述而不作，信而好古”，不提倡刚取得一点心得就觉得了不起了，自我标榜是一宗一派。孔子说：“人非生而知之者，不学则无知，大概有还没有完全知晓就妄自造作的吧，我则没有这等事。我总是多听多闻，选择其善的加以接受。多看多观，并且用心牢牢记住。这样的“学而知之”，是仅次于‘生而知之’的。”【解读】
在《季氏篇第十六》中，孔子曰：“生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣”。“知”的第一境界是什么？大概是生而知之，是天才。孔子说，我不是天才，所以我不故弄玄虚、凭空杜撰。但是，不是天才的人，却也可以通过学习的勤奋来弥补先天的不足。多听，还要多看，这是一条学习的途径。然而止于听或止于看的感觉，终究还是肤浅的，还需要理性的思考和梳理。但光是理性却是形而上的抽象，只有感性和理性的结合，才是学习的重要方法之一，也是获知的必经途径。孔子自谦自己的智力很一般，所以需要敏而好学，这就是孔子做学问的态度。孔子说自己的一切都是靠学习而得来的，多听多看，细加分析揣摩，然后得出正确的结论。写作也罢，教书也罢，做事也罢，都是言之有据、行之有据的，不敢乱来。“不知而作”的人却恰恰相反，自己不懂而又要“硬撑”，处处冒充内行。这种人做事，小则贻笑大方，大则害人害己，甚至祸国殃民，我们不能小看了它的危害性。【给我们人生的启示】
在现实社会中，像孔子所说的这种“不知而作”的人很多，我们每一个人都要引以为戒。版权声明：图片版权属于原作者。若涉及版权问题，敬请原作者联系我们,立即处理。
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