文：穿越君
懂得使用道的人，
他们总是小心谨慎，如履薄冰；
他么总是警觉戒备，如同食草的驯鹿；
他们总是恭敬郑重，如会贵宾；
他们总是行动洒脱，如春冰悄化；
他们总是淳朴厚道，如同天然的艺术品；
他们总是豁达宏远，如同深谷远山；
他们总是浩浩荡荡，如同一望无际的大海；
他们总是清风徐徐，如同无尽的星辰。
老子比孔子年长，
也是孔子的老师，
孔子拜见老子后说过一句话：
朝闻道，夕可死已。
遇到了矛盾我们知道如何化解？
遇到了困难我们知道如何解决？
遇到了危险我们知道如何化解？
因此，懂得道的人便可以掌握人生，
趋吉避凶，活得更加潇洒。
那么到底什么是“道”呢？
她为什么有这么神秘的力量？
下面让我们从道德经中一探究竟。
老子的《道德经》又称《老子》，
与《易经》、《论语》被认为，
对中国影响最深远的三部思想巨著。
其大道的思想为世界所疯抢，
德、法、英、美、日等发达国家，
把《道德经》巨著一版再版，
老子思想可谓风靡世界。
对世界的影响之广、之深，不可估量，
老子天下第一也并非妄言。
我们自己若不懂老子的道，情何以堪！
道是无法用语言清晰的表达出来的，
所以在下面的叙述中，
希望大家对道有更深的领悟。
天地之间任何事物产生时都是不确定的，
这种不确定的状态就是整个宇宙的源头，
这就是道，可以无中生有，
说不清，也说不明。
但是任何事物都有自己的根源，
那就是孕育万物的母体，
这就是德，遵循自然的规律。
能够领略或者回到万物之母的怀抱，
就是得道。
因此老子说：
天地不仁以万物为刍狗，
圣人不仁以百姓为刍狗。
刍狗：用稻草扎成的狗
意思是，在天道规律下，
不管不问，顺其自然，
这就是最好的解决办法，
是一种无为而为的自然法则，
是最有效也是最科学的方法，
如果非自然之物则另当别论。
那些奥妙深邃的大德行，
往往就是孕育万物、
培养万物而不据为己有，
不自恃功高，不凌驾于万物之上，
更不会因自己是万物之长而主宰万物。
用无为的方法去处理事情就能够成功，
而无为就是道的规律，
无为是一种方法而非不作为。
无为而至就好比我们盖房子，
房子建好了，居住的空间就自然有了，
用泥土制造碗罐，器皿做成了，
容器的空间也就有了。
我们想要达到某种目的，
而往往并非直接去赢得她，
而是改变事物的本身，
然后看不到，摸不着，
具有实用价值的东西就出来了。
真正的享受是理性的节制，
追求声色物欲的满足，
容易让人的价值观和道德观扭曲。
得到和失去的耻辱都是因为自己身份卑微，
自己仍然不是自己的主人，
找不到本我，就失去了道。
重视自己的身体是人的本性和天性，
如果不怕死、敢于牺牲个人生命的人，
是只得托付大事的人。
一个懂道的人，
总要给自己空间，
保持容释、淳朴、旷达的心境，
不会僵硬、狭隘、刚愎、排外，
只有认识到自己的不足，
才能有进步的空间。
如同空瓶理论，如果她装满了肮脏的东西，
好的东西就容不进去了。
万物纷纷纭纭，各自都会循规本源，
回归到本源称之为寂静，
而这种回归本源的状态是一种常态，
是一种永恒的规律，
如同人类的生老病死一样。
一切的发生是必然也是偶然，
该发生的总会发生，
重要的是如何去面对，
那就是遵循事物的本源。
意思是有好办法就尽力去做，
没有的话就顺其自然，
让其自然发生，自然去应对，
也就是我们所说的以不变应万变。
道是宇宙的源头，
那么道是精神还是物质呢？
这个也无从知晓，
只知道她无形无实无状无象，
恍恍惚惚却又真实的存在，
取之不尽用之不竭，
是万物一切的孕育者。
她的特性还有简单和无求，
目标越单一越容易完成，
越是委曲求全，越能成就自己，
自以为是总会什么都不是，
急功近利往往是一无所有。
说话太多，不如保持内心平静，
把话放在心里，往往会得到更多，
道是向自然取法，遵从自然规律行事。
重与轻，重是根本，
静与动，静是根本，
事物虽然对立却都有根本，
所以根本是重要的。
圣人眼里没有无用之才，
总能人尽其才，物尽其用；
极端、奢侈、过度的行为非圣人所为；
一般吉祥的事物以左为上，
凶恶的事情以右为上。
万物生长之后，包括人类，
都有了自己的名字，
既然有了自己的名字，
也就知道彼此之间的界线，
知道界线后就不要去逾越，
逾越了就会有危险和麻烦的出现。
如同你不会让一个植物开口说话一样，
两个不同的事物，人与人之间也是一样，
都有各自独立的空间和接受能力，
我们不去打破他的自由空间，
就不会招惹危险和麻烦。
分清界限是很好的解决矛盾的方法，
但是大道本身具有的是仁德包容，
因此，解决矛盾的最好办法是，
分清界线，还他自己自由的空间，
不去打扰、扰乱，但可以长久的陪伴，
陪伴更是一种长久的爱。
一个人体悟道越近越能成为道而长存，
一切万物源自道，又归于道。
人在没有私欲、顺其自然、不争不取的时候，
万物反而会主动的成就他。
另外，我们还要明白物极必反的道理，
让其灭亡比先让其膨胀，
如要索取比定先要给予。
自然规律没有亲疏之分，
但她总会多帮助善良的人。
自然规律和法则就是这样，
太强的时候一定松一松，
太弱的时候一定要紧一紧，
她总是减少多余弥补不足。
而社会法则却恰恰相反，
总是减少不足而供养有余。
最大的违道是引起人们的欲望的事物，
最大的祸患是不懂的满足，
最大的罪过是要的太多，
适可而止便能够躲避危险。
善于树立信念的人不容易被撼动，
善于坚守信念的人不会轻言放弃。
一个人有深厚的德行，
就好比刚刚出生的婴儿，
蛇虫鼠蚁这类毒虫也不会伤蛰他，
凶猛的虎豹不会抓他，
翱翔的猎鹰也不会扑向他。
他整日哭喊却不会沙哑，
因为这是他的天性，这是自然规律。
所以，总体来讲，越是善良的人，
凶险、邪恶就越会远离他，
这是一种天道自然规律。
真实的话往往不动听，
华丽的言辞往往不是肺腑之言；
心地善良的人不喜欢巧辩，
善于巧辩的人往往心存不善；
有真知的人未必知识广博，
知识广博的人未必拥有真正的智慧；
圣人从不自私的积累财物，
而是与人分享，尽量给予他人，
反而使自己更加富足；
自然法则是对万物有利而无害的，
用自然规律的方法去解决自然规律，
这就是道法自然。
圣人的法则是帮助每一个人，
而不是与他们相争。
道法自然才是万物生长的规律，
世间的每个事物都有其自然的规律，
然而，我们不能够都像圣人那样懂得大道，
不过，在现实的社会中，
每个人都会有自己相应的职责，
所以，各司其职，互不干扰，
各人承担好各自的责任与义务，
规则清晰，环环相扣，
中间连接的纽带只是爱，
这就是我们最合适的处世规则。
联系客服
