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快乐工作与生活
智慧防病与养生
主导情绪的状态决定健康
乌托邦21
王大夫讲中医
第056期
★ 情绪决定健康 ★
中医在临床中发现，许多患者身体的病痛在短暂的旅游过程中，症状得到缓解或消失，甚至平日离不开的药物，诸如降糖药、降压药、促进睡眠药，患者不经意的忘记服用，血压、血糖确还能保持如常，睡眠一觉到天亮。这是什么原因呢？为什么同样的运动、工作反而会出现疾病呢？
快乐旅游：
旅游的目的很明确，主动花费辛苦赚来的金钱投入到期盼已久的假期中，目的就是为了放松心情，愉悦身心。所以我们可以忽视路途的颠簸、游玩的辛苦，享受海滨城市的酷暑或冰雪世界的严寒，我们的心灵在努力寻找和发现大自然的美，努力放松自我的心情，我们无暇思考、或者毅然放弃思考那些无用的纠结和痛苦，圆满的旅游活动可以还原一个纯粹自然的身体。所以此类旅游常常收获快乐和健康。
苦劳苦做：
我们一般的劳作过程，主要是通过体力、脑力和时间的消耗，换取我们需要的生活资料，维持我们日常生活正常运行。通常我们劳作的对象、内容、目标，并不能都是我们所乐意而为，甚至有些是我们所反感痛恨的内容，但是为了生活，甚至为了生存，不得已而为之，内心纠结、郁闷，苦劳劳作，时常带着不良情绪劳作，心不在焉，从而容易积劳成疾，加重劳作带来的苦恼和身体的疾患。
快乐劳作：
智慧人的劳作，把劳作作为生活享受，工作时心情宛如旅游，身心充实而愉悦，不但收获劳动成果，还收获他人的认可和自己的好身体。临床中看到好多老教授，老科学家，一生致力于自己的事业，退休后依然奉献社会，身体不但没有被累坏，反而矍铄依然，脑力、体力充沛，令我们钦佩！
如何工作、生活而百岁不老：《黄帝内经》有答案。
《黄帝内经·上古天真论》
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
① 志闲而少欲
减少对物质欲望的过度追求，使自己的心志轻松。
② 心安而不惧
不做违逆人性、亏自心、欺他人的事情，则内心安定，无戚戚，无畏惧。
③ 形劳而不倦
劳逸适度，神形相守，有张有弛，劳而不疲。
④ 气从以顺
精神没有倾移，情绪没有剧烈波动，则神气平和，体内气机没有逆乱，脏腑气血和顺。
⑤ 各从其欲，皆得所愿。
顺从自身的基本需求，满足自身的合理愿望。
⑥ 美其食
享受自己的生活，发现自己饮、食、居处的美好。
⑦ 任其服
担当好自己的社会角色，使自己的能力、兴趣与从事的职业相匹配。
⑧ 乐其俗
融于自身的生活、社会环境，入乡随俗，随遇而安。
⑨ 高下不相慕
社会身份有高下，人性自身均平等，尊重自我，做好自我，不羡慕他人。
⑩ 嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物。
心不为满足过度欲望而劳苦，不为各种放纵邪念而迷惑，无论愚钝、智慧、贤能、无能者，都不为外物所恐惧。
做到以上十点，《黄帝内经》则称为合“道”，达到“德全不危”的状态，身体则能“度百岁而动作不衰”。
经典回顾
《黄帝内经·经脉别论篇》：是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。渡水跌仆，喘出于肾与骨。当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。……
故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。
经典提示：
以上内容告诉我们，有何种不安状态下，存何种逆乱心情，就会劳伤相应脏腑器官！
①马克思：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
②高尔基：“我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”
③李大钊：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”
医生建议
① 随遇而安对健康而言是一种积极心态。
② 从何业，专何业，业业有道。
③ 干一行，爱一行，行行通神。
④ 敬业是一种美德，乐业是一种境界。为他人工作而快乐的人，快乐常驻，身心健康。
最后，在共和国建国67年之际，乌托邦21祝愿大家身心康宁，各得所愿，祝愿我们的祖国强大、富强！
【乌托邦21·王大夫讲中医】微刊
第056期
