所谓的“一女乱三曹”，发生在三国时期，既然有“一女”，自然是跟美人有关了。
中国历史上有著名的四大美女，而在三国时期，也有四大美人，除了貂蝉之外，还有江东的大乔、小乔，以及河北的甄宓。其中的甄宓，就是“乱三曹”的那“一女”。
而“三曹”，就是曹操、曹丕、曹植三父子。
那“一女乱三曹”到底是怎么回事呢？事情的起因还要先从曹操说起。
曹操有一个癖好，喜欢收编人妻。在攻打吕布时，曹操就曾冲进城，直奔吕布手下将领秦宜禄家，抢了关羽朝思暮想的秦宜禄的老婆杜夫人，并据为己有。估计就因为此事，关二爷的脸才被气的越来越红了，从嫩枣色变为了面如重枣。
而在曹操攻打河北邺城时，曹操也早已听说了袁绍次子袁熙的媳妇甄宓尚在邺城。因此，城池一破，曹操就直奔袁府，搜寻甄宓的下落，准备将其纳入自己的内室之中。
结果，曹操在邺城袁府搜了个遍，也没能找到甄宓的下落。一问之下才得知，原来自己的儿子曹丕，早已捷足先登，接走了甄宓。曹操得知之后，并没有生气，而是让曹丕与甄宓成婚，甄宓也成了曹丕的妻子。
从这里也可以看出来，曹操的确爱美人，但并非没有节制。估计在曹操心中，除了战胜敌人，可以获得成就感之外，征服敌人的女人，会让他拥有更多的满足感，仅此而已。所以，在曹操看来，最后是由他来征服，还是由他的儿子来征服，并不是非常重要的事情。
曹操所谓的“乱”，其实就是心动了一下，看到儿子曹丕喜欢，就顺水推舟，这事也就算了。
曹丕所谓的“乱”，的确是喜欢美人，用个时髦点的词就是一见钟情，坠入了爱河，恋爱了。这也并非什么坏事，反正袁家三兄弟马上就要挂了。
只是，曹氏父子的这件事情，后来被孔子的后人孔融给凭空编造了一个历史典故，讽刺了一番。对于自作聪明的人，曹操向来是不会心慈手软的，后来找个理由就把孔融给剁了。
曹丕呢，新婚燕尔，娶了一个大美人，自然是恩恩爱爱，卿卿我我。甄氏很快就生了一子，就是后来的魏明帝曹叡；并且，还生有一女，即东乡公主。
曹操忙于霸业，四处征伐，而曹丕也已经有了官职，忙于各类事务。曹植当时年幼，且喜文不喜武，就留在家中，有了经常跟嫂子甄宓接触的机会。甄宓又是一位温婉贤淑的女子，对自己年幼的小叔子，自然也是多有照顾。因此，曹植从内心中喜欢这位美丽的嫂嫂，这根本就不足为奇。只是这种喜欢，类似于一种小孩子对大人的依恋而已，并非是现在常常挂在嘴边的爱，毕竟曹植跟甄宓相差有10岁，曹植当时还是一个小屁孩，最多也就是个情窦初开。
那为什么甄宓又“乱”了曹植呢？原因很简单，这事出在曹丕继位之后。
曹植曾经和曹丕有过王位之争，所以，曹丕继位之后，故意为难弟弟曹植，还逼的曹植不得已作了一首《七步诗》：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首诗突然间触动了曹丕，激发了曹丕的兄弟之情，这才没有对曹植下毒手，而是将曹植外放到了洛川。
曹植被外放了，而曹丕又得了汉献帝的两个女儿，另外还有郭女王和李、阴两位贵人。有了新人争宠，曹丕也就逐渐冷落了甄宓。这不免让已经陪伴了曹丕十余年的甄宓有点哀伤，因此才赋了一首《塘上行》，诉说自己的哀怨之情。甄宓赋诗之事，被曹丕所知，被人添油加醋一番后，曹丕大怒。此时的曹丕，已经全然没有了刚遇到甄宓时，对甄宓的柔情蜜意，以及百般爱护。曹丕看到甄宓口出怨言，竟然一怒之下，下诏赐死了甄宓。
甄宓死后，曹植从封地到洛阳朝见曹丕，甄宓之子曹叡陪皇叔曹植用餐。曹植看着侄子，想到已经去世的嫂嫂甄宓，再联想到自己的境遇，不免悲从心中来。曹植在离开洛阳之前，曹丕又将甄宓的遗物玉镂金带枕送给了曹植。其实，从曹丕赠枕也可以看出，曹植跟甄宓之间，并没有什么逾越之举，纯粹是叔嫂之间的亲情。否则，曹丕应该不会如此大度，还将甄宓遗物赠与曹植。
曹植在返回途中，夜宿舟中，睹物思人，恍惚间，似乎望见甄宓踏水而来。曹植突然间惊醒，原来只是一场梦。但是，梦中的情景却一直在曹植的脑海中萦绕。曹植有感而发，写下了千古名篇《感甄赋》。还是曹叡继位后，觉得这篇赋的名字关联其母，不妥。曹叡为了避嫌，将赋名改为了《洛神赋》。
甄宓之所以“乱”了曹植，不如说是曹植有感于自己的遭遇，继而感伤于甄宓之死。由此，曹植也更加怀念年少时，快乐无争的岁月。曹植的“乱”，其实是对往事的回忆，以及由此带来的感伤罢了。
而在整个故事中，最凄惨的其实还是甄宓。就因为曹丕的喜新厌旧，让年仅30多岁的甄宓，倍感哀伤。仅仅是数句怨言而已，就惹得曹丕大怒，落了一个被赐死的结局。就连下葬后，甄宓都要“被发覆面，以糠塞口”，防止她到阴间告状。可见，女人在古代的地位是何等的卑微，如果失去了男人的宠爱，命运将会非常的悲惨。
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