本文转自：嗅怪猎奇
佛教最早源自于印度，传入中国后也大受欢迎。说到寺庙，大家应该都会想到功德箱。功德箱顾名思义就是你放了钱就会有功德。
随着越来越多人对宗教的信仰，一些人打着“结善缘”的口号，设立功德箱让大家投放金钱。甚至还有一些寺庙会要求投放香火钱。
但是在中国，还有这样一所寺庙，它们不设立功德箱，不接受捐钱，里面的僧人行叫脚乞食22年。这个寺庙就是位于辽宁的大悲寺。
大悲寺戒律森严，常住要求有八条。
1.不捉金钱戒
从前有一位僧人从五行山步行回辽宁，为期两个多月。因为他们没有钱，都是持金钱戒律，所以不能住酒店。
在夜晚的时候就会在乡下的草垛或者桥洞过夜。中午的时候，就拿着他们的钵在外乞食。
令人敬佩的是，当他们经过繁华之地时，竟能看都不看一眼。等到走过一户人家前，那人家什么话也没说，就给了五块钱。
谁知那僧人说他不要钱，只是想要写素的饭菜填饱肚子。老人听后愣住了，但很是感动，于是叫人给他们添上素饭菜。
2.日中一食
与我们不同的是，我们一日三餐，僧人们每天只吃一顿，不管吃不吃得饱。
3.行脚
在大悲咒的僧人们都遵守着严格的规矩。每天早上两点钟起床，念10遍楞严咒，下午要进行两个小时的读诵戒律，一天只休息四个小时。每年的8月15他们就会开始行脚，知行结合。
4.乞食
在一次乞食的过程中，弟子乞讨的饭菜不小心掉在了地板上，混满了泥土和沙子，根本不能吃了，于是他就把他倒给了旁边的鸭子吃。
谁知被师傅听到后，立刻跑去鸭子那里，把饭菜捡起来吃，还说施主辛辛苦苦种的粮食，要学会感恩。
5.不接受僧礼
因为虔诚，大悲寺经常会有从别的地方来的出家人进行拜访，但大悲寺的僧人是不收礼的，他们认为这些都是虚无缥缈的东西，无用。
因为他们的持戒精严，感动了很多大款。他们想供养师父金钱，师父拒绝了，说要请工程队来给师父盖房子，师父也拒绝了，他说，弟子们也都会盖房子。
6.一切供养归常住
僧人们化缘拿回来的食物不是归自己所有的，而是全部拿出来，与一同行脚的人平分。
7.三衣钵不离人
三衣钵就是僧人们行脚是要带的东西，在行脚的路途中，每位僧人都会背着他们的物品，一路不离身。
8.化缘不求人
对于僧人们来说，在化缘的过程中，都是靠施主自愿的。如果施主不愿意，那就不会强求。他们宁可找不到食物，也不能是求人，这是有违规定的。
大悲寺每年在4月8，7月15两次皈依。皈依居士必须背会《心经》《大悲咒》，才发给皈依证书。
除此之外，大悲寺的僧人都是心怀悲慈之人。你有所不知，大悲寺的盆子是看不到动物图案的，因为他们认为一切众生皆为父母，是不可以不尊重的。
以前大悲寺有个鼓，用的是动物的皮毛，僧人把皮毛取下，埋入土中，体验戒律。
方丈妙祥师父修行很刻苦。打精进佛七120天不躺下，如果累了，站在墙上的木板垫上，当即将入睡时，木板会掉下来，然后继续；
念佛七可以80天不起身，不躺下，还可以做到在本溪茅棚闭关3年。
有一次，在一个乡村家庭的草垛附近，一个弟子拿了一些草给方丈妙祥师父，方丈妙祥师父严厉命令把这些草垛送回去。
大悲寺的僧人外出在火车上，如果他们遇到一个女人坐在他们旁边或周围，他们会立即离开座位，走到车厢与车厢的交界处。乘务员知道后特别感动，主动调换座位，以确保僧侣们被男性成员包围。
而且他们端坐一宿，日一餐！感动了很多不相信佛教的人，于是他们积极提供资金和物资。当听说出家人有不摸金钱戒律，不能要钱，他们用他们的实际行动，让整个车厢的人都感到敬佩不已。
当他们知道这位的僧人是技艺高超的画家，并且不是生活中的挫折迫使他成为一名僧侣，让这群人对佛教思想和僧侣有了新的理解！或许我们会认为，这些僧人们都是穷困潦倒的人。
但有所不知的是，他们大都具有很高的文化水平，有些是医生，有些是工程师，还有一大部分都是大学生。他们选择出家，从不是什么看破红尘，而是因为追求信仰。
在如今这个追名逐利的社会，就只有他们能保持住这份纯真了，他们做到了真正的严持戒律，保持佛陀制度，真的令人感动！
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