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诸葛亮是祸国殃民的罪人(湘潭谭清文)

 诸葛亮是祸国殃民的罪人

 东汉末年,天下大乱,刘备三顾茅庐,诸葛亮就发表了分裂国家的《隆中对》。亮的“三分天下”历来被人们认为是好计谋,但实际上说句良心话,应该是“阴谋”。三分天下是分裂中原。南北对战,当然及不上大一统,但至少比三分天下好。因为三分天下对饱受战火摧残的百姓不是好事。亮试图匡扶汉室江山的史实,是因为出发点是错误的,走错了路线,跟错了人,再加上亮的"愚忠"从根本上注定了他必然失败。

   一、国家统一是至高无上的目标,国家分裂是产生战争的根源,战争是世上最毒的人祸,而战争中最毒的是火攻。所谓城门失火,殃及池鱼,放火更是祸国殃民。

     1、第一把火——火烧博望。刘备三顾茅庐,亮出山相助并假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望坡附近,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙轻敌上当,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城。

     2、第二把火——火烧新野。火烧博望坡之后,曹军进攻新野,亮料新野保不住,就在民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房,夜里埋伏在城外的刘备军往城里射火箭,大火迅速烧起来,曹兵被大火烧得死伤无数。

     3、第三把火——火烧孟获军。亮对众将曰:“吾今此计,不得已而用之,大损阴德。藤甲虽刀箭不能入,乃油浸之物,见火必着。亮令赵子龙预备草车,安排于谷中,又于山上准备大木乱石,又令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷,放出魏延,即断其路,随后焚之。      

     4、第四把火——火烧赤壁。周瑜为没有东南风而病倒在床上。亮给瑜开了个“药方”,上面写着:“万事俱备,只欠东风。”并说他能借来东风,还让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,然后自己在坛上做法。几天之后,果然刮起了东南风。亮火烧赤壁和瑜合作成功,火烧曹营近100万之众。

  5、第五把火——火烧上方谷。六出祁山时,诸葛亮在上方谷设计用“火”,差点儿把司马懿父子烧死。当时也许是天意,下了一场大雨,司马懿父子和参战部队才有幸退出。

  6、一朝被蛇咬,十年怕井绳。火烧得天下人胆颤心惊,最典型的就是“空城计”。“空城计”这一战是司马懿多疑,认为诸葛亮“平生谨慎,不曾弄险,今大开城门,必有暗算”,因怕被火烧,以致贻误了战机。

  7、穷兵黩武,在蜀汉经济还没有搞好时,就搞什么北伐。这也害苦了天下百姓。六出祁山没有一次成功的。特别是马谡自告奋勇驻守街亭,结果被张郃军队切断水道,杀得大败。街亭失守,使亮十分被动。亮没有记住刘备曾说“马谡言过其实,不可重用”,亮也属于不善于观人用人。

      二、曹操心怀宏愿,要"一统天下"。回顾真正的历史,亮在兵法上亦不如曹操,如果亮兵法厉害的话,早应该登上兵家宝典《武经七书》的殿堂。《武经七书》中三国时的人物就只有曹操一人上位,他是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,精通兵法,善写诗歌。并以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行了一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。亮与强主合作,何愁不能"一统天下"。

  亮为使汉三分天下,出发点是错误的,没有大局观念,分裂国家的《隆中对》可以作证。亮出山时,中原基本上接近二分之局,而刘备当时只占有一个小城,根本没什么作为。亮此时出山,理应襄助操、孙任一方,这至少加速中原的大一统,可以免被外族入侵。然而诸葛亮却加入了刘备,显然,亮不是为人民而战,而是为封建集团而战,为此,亮作出了惊世骇俗的蠢事,这从根本上注定了他的事业必然失败。

  亮六出祁山,禅反对,仍然无用,亮不但大权独揽,刘禅还尊称亮为相父,大逆不道的称呼,世间少有。亮在连年战事中,百姓深受其害,自己也未能逃脱悲凉的命运,所以,小说中诸葛亮是“悲哀”的,这种悲哀就是祸害、祸国殃民,是历史罪人。

  三、结论。没有诸葛亮,就没有三国,亮一死,三国很快就结束了。亮身上的一些故事说明,其善于用“火”。火到之处,一切生命化为灰烬,自称是吾之大罪也!六出祁山,出师北伐。由于其性格倔强,亮在与司马懿"势均力敌"争斗中,后因粮草不济、人困马乏,力不从心,最后走完了悲凉的命运。他的一生,为国家统一人为制造了很多障碍,这是诸葛亮一生的悲哀。

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