易学私房笔记——六爻八字诀法（8）

参阅前篇：

八、「空」字诀

原文

问曰：“空字如何取用？”

答曰：“空之一字，占易之中第八个路途，通于失天之道，神仙之法；到此多执空以为尽空，盖不知万物自无而生，有从空来，还归于空爻，乃易中之圣道，言之不可及也。但空中事不受伤、物不受克也，便有可成、可望之妙理。如事有尽，空爻不发动又无干预，乃先天茫茫荡荡之理空也，此不尽成败、休咎之说，卜易高士得遇此爻，详空中之用甚多，要识空中有空之妙用，如尽空中之空，乃未萌、不实。如人未生以前则不能用一事，此为无干碍之空。若空字活，如人已生，如人举念，如人动作，类万物发生，皆可成之理，神乎其心，传之妙乎，读者详而玩之。”

释文

空，即“旬空”之略称。何为旬空？这是“六十甲子”符号系统上的一种固有规律，此不赘述，详见本公众号文章《易学基础知识——旬空》。六爻用干支计时法，年、月、日、时四个单位都是用干支（六十甲子）来表示的，所以年、月、日、时四个单位上分别都有旬空现象，但六爻卦象中的“空”主要是指日辰之旬空，基本不会用到月旬空、时旬空，偶尔才用年旬空。“空爻”即临日旬空之爻——某爻所纳地支恰好是起卦当日（日辰）所在旬的旬空地支。

看到卦中的“空爻”，需要特别留意，尤其是用神、忌神、世爻、身爻、当事人年命等临空爻时，其意义尤须甄别。基本上，从大原则上，空爻可视为“无用”（吉者不吉，凶者不凶，无生克权），但还须注意空的真假、程度如何。

这段原文对空爻的论述玄之又玄，其主旨不外乎是说“空爻”是卦中一种玄机——即特殊信息机关的意思。这个特殊机关的表现，就是“空爻”往往代表一个预埋的、眼下尚未发生的吉凶结构、潜在触发机制，典型情况是一个应期提示（即时间触发机制，定时炸弹）——当这个空爻变实（冲实、填实）之时，就是应吉、应凶之期——即原文所谓“空中事不受伤、物不受克也，便有可成、可望之妙理”。

这里举一个空爻为玄机的卦例。例如，某人欲跳槽，测今年何时适合跳槽？

卦中官鬼爻不现，而世爻下伏「官鬼亥水」，为潜在工作意向。今见卦中有“传动链”，兄弟巳火→子孙未土→妻财酉金。但兄弟巳火逢空，传动链未发动。待亥月（阳历11月）冲空（冲「兄弟巳火」）为实，原神妻财酉金被间接生旺，伏神官鬼亥水值月透出，财官两旺，当为跳槽之时。

此处原文论空，重在论空之玄机，而并未重视空爻的真假、程度问题，而这个问题在《易冒》中论述较为充分，这里把《易冒》的内容补充如下。

一、十三空相
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《易冒》中将逢空之爻分为以下十三种分类：

建空——空爻所纳的地支（即起卦日辰的两个旬空地支之一）恰好又是起卦当月的月支（月建）。这种情况下，以月建之提纲号令、月建之节令之旺，空爻犹如“不空”（所谓“不空”，即认为有用而非无用，可不做空爻对待，下文用到“不空”处皆同此义）。
动空——若空爻恰是动爻，算“半空半动”（空和动的作用各占一半）。若逢日辰来冲此爻，则为冲实，算“全动”（完全动爻），不做空爻论。例如，甲子旬的戊辰日（甲子旬中戌、亥空），卦中“戌爻”发动，即是空爻又被日冲（辰戌冲），为“冲实全动”，以正常动爻来论。
填空——指空爻是静爻，被日辰冲。这有两种情况，若此静爻旺相（如被月建、动爻生扶），则为“填实”，以不空论；若此静爻休囚甚至被克伤，则为“半实”（只有普通静爻一半的存在感）。
旺空——指静爻旺相而逢空（与日辰不相冲），且被日辰生扶。旺空之爻，可以不空论。例如，子月癸酉日（戌、亥空），卦中有“亥爻”逢空，而在月令为旺（水旺在亥、子月）、又得日辰生，即是“旺空”之爻。
相空——和旺空类似，只是旺度稍弱而已，与上条可不做区分。例如，申月癸酉日（戌、亥空），卦中有“亥爻”逢空，而在月令为“相”（申、酉月金旺、水相），又得日辰生，即是“相空”之爻。
半空——指静爻旺相而逢空（与日辰不相冲），但却被日辰泄。例如，丑月癸酉日（戌、亥空），卦中“戌爻”逢空，得月建扶旺，却被日辰泄气（戌土生酉金，土见金为泄气），所以是“半空”。
援空——指逢空之爻（不与日冲前提下）被日辰、动爻来生。
安空——指日、月、动爻都不克逢空之爻，此爻称为“安空”。
破空——逢空之爻被月建冲（月破），此爻空而又破，是彻底无用之爻。
绝空——月建恰是逢空之爻的绝位（即“长生十二宫”之绝位），称为“绝空”。例如，巳月辛酉日（子、丑空），卦中“子爻”逢空，月令又是其绝位（水绝于巳）。
真空——逢空之爻在月令为“死”位（指“旺、相、休、囚、死”之“死”，即被月令五行所克），则为真空。例如，辰月戊午日（子、丑空），卦中“子爻”，月令是其死地（水死于辰、戌、丑、未月）。
克空——指逢空之爻在月建上受克的前提下（日、月、动爻皆不冲它），得日辰或动爻生扶。克空比破、绝、真空的程度要低，处于有用无用的临界状态。
伤空——指逢空之爻在月建上受克的前提下（日、月、动爻皆不冲它），又被日辰或动爻所克。伤空比克空重。

二、空爻的喜忌

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总体言之，忌神逢空有利，用神逢空不利；诸如求事之成、求得财等，用神不宜逢空。例如，占谋划，世爻逢空则所求不遂；应爻逢空，则对方谋划落空。

凡占逃避、舍弃、脱离某事物的，则代表那个事物的爻宜逢空。例如，占避祸，官鬼爻逢空则可此祸可避；占免除徭役，官鬼爻逢空则徭役可免。

若变爻逢空，则不能生克动爻。若伏神逢空，即使满足其他露出伏神的条件，也不算出伏。

占六亲人事，有一则口诀曰：财空富而不厚，官空贵而不荣，子空儿女必伶仃，父空屋室还衰败，兄空则弟兄少力。

空爻与其所配的六神之间的联系信息，也有一则口诀：青龙空亡怀虚喜（青龙主喜事，逢空说明“空欢喜”），朱雀空亡讼自已（指诉讼自行罢休），勾陈空亡田甚芜（勾陈主田地，说明田地荒芜），螣蛇空亡妖不起（指惊疑、鬼怪之事是虚非实），白虎空亡丧服橐（白虎主凶事，丧服可以收起来用不着了，说明凶事非真），玄武空亡盗贼弭（玄武主奸盗，盗贼消失了）。

卦例

此卦例出自《增删卜易》——卯月戊辰日，妹占兄官非事，兄拟被定重罪，问其吉凶，得“否之讼”卦。这是妹妹占其兄的官司结局，其兄犯了罪，可能会被定为重罪（指死刑）。

《增删卜易》作者野鹤老人对此卦的批断原文：“申金兄爻为用神，巳火鬼动刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申，克处逢生，若有父母，则可以救之。后因父年已八旬，援例告留免死。”

妹占兄，以「兄弟申金」为用神，原神「父母戌土」为喜神，「官鬼巳火」为忌神。今见忌神官鬼巳火发动，来刑、克用神，似乎无救。但原神父母戌土逢空，藏有玄机，又被月建合旺、日辰冲实，为前文所述的“十三空相”中的“填空”之相。加之，忌神官鬼巳火化出变爻父母辰土来冲动父母戌土，父母戌土不但填空，且其“暗动”之相更为明显。因父母戌土暗动，则为通关，官鬼巳火“贪生忘克”，不克兄弟申金，反而生暗动之爻父母戌土，父母戌土转而生用神兄弟申金——所以，卦象为吉，其兄必可最终因父母原因而得以保全。果然，后因其父年届八旬，按当朝惯例，免去其兄死罪。

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