中堂，属于最科学的厅堂摆设，也是最为严格和最讲究的厅堂布局，中国人向来是“坐有坐相”，座序以右主，左为宾或左为上，右为下为序。按序入座，即能体现对主人或长辈尊敬，又能充分展现出待客之道的礼仪。
大红酸枝灵芝纹中堂
中堂，是中国最科学的厅堂摆设
中堂之说起于北宋，一说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。现在更多将中堂定义为家中的会客室，居中的厅堂，即客厅。
在传统家居的布局中，厅堂布局是最为讲究，最为严格的，中堂家具作为中国传统家居中的必备，它以厅的中轴线为基准，板壁前放长条案，条案前是一张四仙或八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅。
家具整体采用成组成套的对称方式摆放，体现出庄重、高贵的气派。中堂家具根据堂屋的用途，功能自然有所侧重。依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。
座面独板
中堂家具不是简单的家具制器，人们以中堂家具为“礼器”的方式，将外在的规范和内心的真诚，含蓄而深刻地进行着诠释，执守着每个人都藉以诉诸的良心。
灵芝纹
大红酸枝灵芝纹中堂十二件套
此套中堂除了八仙桌不是独板，其他座面均为独板，材质老挝大红酸枝。
来源：今日头条
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