靠感觉进入如如不动|阿姜布拉姆

" 三摩地是道途，没有三摩地是错误的道途 " （AN6:64）这是我喜欢的经文偈诵之一。它确定了如如不动之心的重要性。

这些日子里，我偏好把三摩地翻译成'如如不动’。因为如如不动不仅是对三摩地的精准描述，也真正体现了三摩地的一切内涵。那如如不动带来深邃的幸福感，要去理解这种幸福的本性，提升你认知幸福的能力。

1。靠感觉进入如如不动。

如如不动的反面----kummagga邪道，错误的道路----是焦躁，不安，思虑，幻想，发梦，和计划。引起焦躁不安的是你的造作----你试图控制你的身和心。即使你认为自己没有做任何事，也是在跟随旧的习惯，你甚至觉察不到造作仍然在进行着。唯一能让你知道造作已经停止的，就是看到它的效果:心不再焦躁不安。

我们感受到的焦躁不安，多源于我们想要标注和评估自己的经历。在禅修中，要把这个习惯放在一边。你需要靠感觉而不是靠思维进入禅修---感觉你的心越来越和平，越来越静止不动。不要把你的体验命名为如如不动。

你知道，心有所行动是因为它焦躁和紧张。心如果没有行动，它会慢下来，变得静止不动。于是你知道自己的方向是对的。正念如果对此过程有觉知，很容易把你带入更深的禅境。随着静止不动的深度，心发生变化，变得美丽，柔软和自由。所以，进入三摩地的方法是，去感受去体会让身心平静下来，放松和打开的整个过程。