学党史，有一个人避不开，也绝不应该被避开。他是中共的创始人之一陈独秀先生。近期央视上播放的《觉醒年代》，重现了陈独秀、李大钊等革命先驱在新文化运动中的突出表现。
陈独秀身上的名号很多——新文化运动的旗手，“五四运动”的总司令，中国共产党的创始人，大革命失败的“罪人”，中国“托派”的领导人。陈独秀一生从秀才转为“康党”，又转为“乱党”，再进为共产党；后期质变为“托派”，终成“终身反对派”。
与身份相对应，陈独秀的思想则从改良主义，到民主主义，再转到马克思主义，后期则转为托洛茨基主义，晚年抛弃“列、托”，又回归到民主主义。
陈独秀以一名书生革命家的勇气，不断地否定历史、否定自身，试图寻找一条带领中国走出黑暗的道路，虽撞得头破血流而又至死不悔。
（一）
陈独秀出生于安徽安庆的一个秀才之家，他的祖父是一个脾气有点古怪的老秀才，对陈独秀管教非常严厉，被称为“白胡爹爹”；陈独秀的父亲也是一名秀才，以教书为生，只是英年早逝，在陈独秀未满两周岁时就病逝了。不过，陈独秀有个叔父倒是官运亨通，中过举人，做过知县，不断升迁为知州、知府。做过相当于今天副部级的道员（正四品至从三品），而且很有经商头脑，置了大批田产，赚了很多钱财，算得上当地的名门望族。陈独秀父亲去世后，就过继给了这个富有的叔父。
受家庭的影响，特别是在其祖父的严厉管教下，陈独秀虽然非常讨厌八股文和科举考试，但其文学功底非常扎实。从他先前考取秀才第一名，后期开办《新青年》杂志，兴起新文化运动，就充分实证。1896年，17岁的陈独秀为了不让母亲伤心，违心去参加院试，那年的考试题目是“鱼鳖不可胜食也材木”，题目出自《孟子·梁惠王》，全句是谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。这种考试题目与现在高考的作文十分相似。陈独秀以玩世不恭的态度把考卷答完，出乎意料的是，陈独秀居然得到秀才第一名。从与民国诗僧苏曼殊的诗词唱和中也可以看到。1909年，陈独秀与好友苏曼殊唱和《本事诗》各十首，录一首以飨大家。苏作：乌舍凌波肌似雪/亲持红叶索题词/还卿一钵无情泪/恨不相逢未剃时。陈和：目断积成一钵沾泪/魂销赢得十篇诗/相逢不及相思好/万境妍于未到时。
年纪轻轻就中了秀才，陈独秀在当地有了很高的名气。说媒的人也踏破了门槛，最后被安庆营统领副将（相当于军分区副司令）高登科抢了先，他把女儿高大众（又名高晓岚）嫁给了陈独秀，高晓岚是一个没有文化、缠一双小脚的传统女性，还年长陈独秀3岁，婚后先后生了三个儿子（陈延年、陈乔年、陈松年），还有两个女儿早夭。不过这段婚姻并不幸福，因教育、志向、性格上的差异，家中矛盾频发，促使陈独秀移情于高晓岚同父异母的妹妹、在北京女子师范大学读书的高小众（又名高君曼），后育有两子一女（长子陈光美、女儿陈子美、次子陈鹤年）。正是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。受过高等教育的高君曼，不仅成了陈独秀生活中的伴侣，也是他事业上的支持者和助手。她帮助编辑出版《新青年》杂志，接待联络革命同志，掩护陈独秀的革命活动，营救陈独秀出狱，甚至与他一起被捕坐牢，患难与共，生死相依，最后因劳累过度身患肺结核病逝于南京。
陈独秀，谱名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵。“独秀”这个名字是在1914年发表文章时开始使用的，取自安庆市郊区独秀山。他采用“独秀”这个名字在杂志上发表文章后，好朋友汪孟邹（上海亚东图书馆馆长，与陈独秀、胡适等交情颇深，为传播新文化、新思想有突出贡献）就曾对他说：你太不客气了，以为世界只有你一个人是优秀的。陈独秀连忙解释说：不是这个意思，我家乡附近有一座山，叫独秀山，我是山上一个老百姓，故取其意。无独有偶。1953年，毛泽东主席曾乘军舰经过安庆，在接见安庆地委书记傅大章时，也问起陈独秀这个名字的来源：是先有独秀山，还是先有陈独秀。傅大章回答说，是先有独秀山。（待续）
联系客服
