有一位修禅访道的人去请示师傅：一个人跟别人的关系到底怎么样才叫合适啊？”师傅便跟他说了四句话。
第一句话说，“把自己当别人”。学生想了想说，我明白，一个人有大欢喜的时候看淡一点，觉得这也无非是别人的一件事；有大悲伤的时候看轻一点，觉得这事别人也会赶上，“把自己当别人”，那么喜忧都能很快过去。
师傅又说了第二句话，“把别人当自己”。学生想了想说，这意思大概是说将心比心，推己及人，换位思考。
师傅说：“你很不错了。”便又说了第三句话，“把别人当别人”。学生说，这个话是不是说，每一个人都是独立的，每一个人都需要被尊重，所以一定要本着别人的立场出发？师傅说：“你说到这些，说明你的悟性很好，很不错了。”
接着，老师又说出第四句话，“把自己当自己”。学生说，这句话太深了，我还需要好好地去悟。
这看似一个文字游戏的故事，其实蕴含着很深的禅意。 这些“自己”和“他人”变换的价值就在于你每一次都换了一个不同的角度进行思考。一个矿泉水的瓶子，有人说它是长的，这是对的，因为你从纵向看；有人说它是圆的，也是对的，因为你从瓶底看。
有时候，思路的转换实在是一种智慧。这是在学问做到极致以后才能获得的智慧，这就是一种权变。在这个世界上，没有什么是绝对的对或错，对于一件事，一定要看时机，一定要看主体，一定要有前提。所以，很多事情其实就是需要通过在不同的角度上思考来解决；换一个角度看，结果也许就会大不一样。
就像我们经常说到的“权宜之计”，就是变通一下，换个方法做，或者换个思路做。一个人坚持容易，变通难。但是一定要先有坚持，如果没有坚持，直接就变通，那是随风倒，没有原则。坚持原则之后还能通权达变，就是一个很高的境界了。
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