今天故事的主角，是北宋名家：
北宋第一网红！谁人不知？
但是，你知道他的人生，能扛事、看得透、放得下，是真正的赢家吗？
大宋东京汴梁城（局部）
作为北宋第一网红，他有多红？
三藏用现代语言，给你三个理由。
第一，帝国领导集体高度认可
苏东坡21岁那年，就公务员考试优异，拿到了帝国中央公务员考试第二名的好成绩。
参加工作后，苏东坡被安排到中央礼部，做司局级干部，再调任皇帝文字秘书，以及中央政策研究室主任等要职，当然也少不了在外当官。
直到他离开人世，还是有老板不断给待遇，比如宋高宗就给追赠了一个“太师”的荣誉称号，相当于国务院总理，属于正国级干部了。
宋仁宗看了苏东坡的文章，曾对身边的人说：
看到这个年轻人，我觉得我给子孙留了一个好宰相！
——宋仁宗
后面又有一位宋朝皇帝，也有类似的评价：
他正直、他贞节，朝廷内外没一个比得上他的！
——宋孝宗
这两个认可，可以说是足够厉害了吧？
宋代科举考试现场图片
第二，社会主流人士高度评价
当年小苏参加公务员考试，本来是笔试第一名，可主考官欧阳修觉得，这张卷子的申论部分答得太好了，误以为是自己门下的弟子，为了避嫌，故意挪到第二名。
直到面试阶段，主考官才如梦方醒，原来是一位眉清目秀的四川小伙。经过一番亲切交谈，欧阳修对小苏得出了一个结论：
“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下（原话）”
——欧阳修
有了这句话，苏东坡迅速走红。
写下“明月几时有，把酒问青天”的苏东坡
金代蒙古国有个非常厉害的专家，叫做元好问。他对苏东坡简直吹上了天：
跟苏东坡相比，《诗三百》里的诗都是垃圾，是“小夫贱妇幽忧无聊赖之语（原话）”
——元好问
第三，历代吃瓜群众高度热爱
苏东坡在当时，就有很多大咖级的粉丝。我国文学史上有“苏门四学士”的说法，就是黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四个帅哥。
随便说一个，比如黄庭坚，就很能写：
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”
一股子岁月感蹭蹭蹭上头啊！
“苏门四学士”名动一时，就有人要钻进来“求带”了。于是，又搞了扩大会议，变成“苏门六君子”……
快变成网红MCN机构了说。
只要诗文卓著，不愁身边无人/三藏
再比如，杭州西湖有条“苏堤”，就是当年苏东坡在做杭州市长的时候，带人修的。杭州市民欢欣鼓舞，并成为了千古红网打卡地。
这可不是现在粗制滥造的“网红打卡地”所能比拟的。
一看这东西能出成绩，苏东坡就把这个模式到处复制。不但在杭州西湖，还在安徽阜阳修了“颍州苏堤”，在广东惠州修了“惠州苏堤”。
据说惠州苏堤竣工当天，惠州市民“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”。
线下狂欢三天！
要换现在，不得天天红包直播啊！
西湖苏堤，佳话永传
网红之所以有人气，而且还是千年级别的人气，总归还是有原因的。
看看苏东坡都干了些什么，就知道他老人家比起那些整天只会抄书的“创业导师”，要靠谱得多！
首先是“能扛事”
其实，千年网红苏东坡，不是个幸运儿。
考试被误判，失去了本该属于他的“全国公务员考试第一名”；
刚出道，母亲病故，按规回家守孝，事业耽搁三年；
回到京师，父亲病故，又回家守孝三年；
再回到京师，朝中换了主干，政见不合，又下放地方；
于是，一路山东诸城、江苏徐州、浙江湖州、杭州一路下放，写了点诗被政敌诬告，回京差点被杀，最终又下放到湖北黄州、河南汝州、江苏常州、安徽颍州、江苏扬州、河北定州、广东惠州、海南儋州……
要知道，那个时候交通不便、荒野遍地，被到处调任，简直是一种死亡的威胁。
我生飘荡去何求/身行万里半天下
这些颠沛流离的过程，苏东坡都扛下来了。
而且还扛得相当不错，走到哪里，就在哪里搞业绩。
除了上文说的“苏堤”业绩，还有频频的正直上书言事、为民办事。在江苏治理水患时，他就住在一线的茅草间里办公，被史料记载下来，供后来的公务人员学习。
在扛事方面，他说出了自己的领悟：
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
——苏东坡
扛得住，你才是牛人！
其次，看得透
都说，“人生不如意者，十有八九”。苏东坡没有被命运的捉弄所沉沦，他既有坚强的一面，又有单纯的一面。
比如，他干脆就把到处颠簸，看作是人生体验，不怨天尤人，还到处吃、发明吃的，努力享受生活本身的快乐。他说：
“我生亦何须，一饱万想灭。”
——苏东坡
一路被贬、一路吃！
于是，才有了“东坡肘子”、“东坡鱼”、“东坡肉”、“东坡羹”、“羊蝎子”、“茯苓芝麻粉”、“烤生蚝”。经过流传，这些令人流口水的发明菜系，全都成了各地国际名菜！
苏东坡：补脑又补胃
晚年时期，他在当时还是瘴气遍地的海南，生命已经是勉力支撑，温饱都成了问题。
尽管如此，他还以非常天真的口吻，记下了吃野菜的场景。三藏眼里出现了这样一个场景：
一个历经坎坷的老人，坐在山野荒郊，开心地看着，支在土里的破瓦罐，煮得咕咚咕咚、冒着绿泡的野菜羹，想象着未经入口的野菜，它是何等的味道！
这就是苏东坡看得透之处。
把日子过成诗，就是人生赢家
越艰难，他越能激发出对生活本身的热爱，从而为全中国人的生活，抹上一千年丰富的色彩。
吃这道色彩，当然是最重要的！
唯有世间百味皆尝尽，
才知，人间正道是沧桑！
再次，放得下
这是最牛逼的一点。
经历过朝廷纷争，他对于来自政敌毫不留情地攻击，以及莫须有的流言蜚语，始终抱着超脱的胸怀。
要不换了别人，气都被气死了。
他还有心开玩笑呢！
苏东坡在文中写了“呵呵”二字
这个时候，你一定要想到，正因为才华出众、为民请命，才会遭遇如此多的坎坷。
自古英雄多磨难！
这种超脱的思想，当然最后，体现在了他流传于世的诗词里。
这里，精华出现了。接下来，三藏重点分享三首诗，作为本文的最后告白，送给同样爱思考的你。
命运啊，你如此磨难，只有真正的人生赢家，才能一笑而过。
而一切，最终还是要放得下，才又拿得起。
所以，这三首诗，值得每个人收藏终生。
1、《题西林壁》，主张升维思考
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
——苏东坡《题西林壁》
庐山，是一座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
所以真正的游山玩水，就像是盲人摸象，你试着不断地去接近山与水的全貌，移步换形、千姿万态，特别有趣。
生如移步换景，故若俯瞰生灵/三藏
所以说，同一个问题，不同的人看到，会有完全不同的感受，这是事物的独特性和多面性总结。
但如果停留在这一点，就会变成“不可知论”，你根本分不清，真相的那一方面，才是真正的真相呢？
怎么办？
视野立即跳出来，去升维观察、升维思考。
你身在山中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
所以有些人提出的，听起来很新鲜、很富有智慧的名词，比如“升维”，其实只是在炒苏东坡的“冷饭”而已。
2、《琴诗》，主张换位思考
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
——苏东坡《琴诗》
这首《琴诗》用一问一答的方式，用特别简单的方式，透露着禅意和哲学。
乍一看，这不是在探讨，琴声从哪里来的问题吗？
如果说，琴声从琴弦上来，那为啥放在琴盒里，它不响？
如果说，琴声从手指上来，那为啥手指自己它不响？
这……
玄妙如琴，我自清音/三藏
演奏一个乐器，肯定是艺术家和乐器的组合，这个对吧？
那两就缺一不可！
就像是创业，既要有赛道的客观条件，也要有团队的主观能力。
不能说，你看到了机会，就一定能成；
也不能说，你团队很牛逼，就一定能成。
玄机暗藏！
任何事业的成功，都是客观条件和主观能动性结合的结果。
苏东坡这首诗此诗，体现着朴素的辩证思想，天真活泼、机趣横生。
3、《题惠崇春江晚景》，第一性原理
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
——苏东坡《题惠崇春江晚景》
这首诗特别美，一幅春江夜景跃然纸上。
桃花三三两两地盛开，其实已经表明，早春到来了。
但是，早春的到来，是悄悄的，不知不觉的。到底谁才是最先感到春天来临的呢？
是鸭子，因为春江的水，渐渐暖和了，鸭子们嬉戏地很开心。
还有谁最先感到春天呢？
是我老苏，因为蒌蒿、芦芽和河豚都出来，我就可以同时用这三样，做一道河豚菜，来犒劳颠沛流离的一年了。
人生不过鸭知水，世界无非河豚菜/三藏
你看，都是生物的自发性，能探知到天地宇宙的奥秘。
既有趣，又有预见性。
这就是被传得神乎其神的“第一性原理”。
去探求事物的本质规律，去探求事物的发展趋势，那就要从相互关联的东西里去寻找，要从日常生活的细节里去寻找，而不是靠经验、书本和大师。
事物都是相通的，规律都是一致的，但人的心灵却千差万别。
看到鸭子，想到春天；看到河豚，想到春天，这都是从人们司空见惯、又毫无知觉的现象中，感受到的。
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