在我脑海里，最敬仰的大学之一——巴黎高师
谈及法国的大学，可能首先出现在我们头脑中的就是巴黎高师，巴黎高等师范学校，始创于1847年的法国大革命期间，坐落在巴黎拉丁区先贤祠附近的乌尔姆街，这所学校的学生和校友在法国往往被称为“高师人”。自创办以来，尤其是在法兰西第三共和国时期和第二次世界大战结束以来，巴黎高师在知识体系的生产和人才培养方面成绩独步法国，享誉全球，甚至达到富有传奇色彩的地步，在人文社会科学领域成为了一面旗帜。
巴黎高等师范学校校训是：用优秀的思维方式，优秀的教育机制，培养优秀的新人。巴黎高师从建校以来诞生了许多杰出的人才，很多人在学界可谓鼎鼎大名，一所学校的历史都是有这所学校的人书写的，这些人带领巴黎高师走向了神龛。主要有哲学家伯格森，其代表作品为《创造进化论》，值得称道的是，伯格森这位哲学家、心理学家硬是凭借这本书获得了诺贝尔文学奖，不可谓不厉害，在西方哲学史上是罕见的。还有涂尔干，法国历史上第一位社会学教授，与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人，涂尔干有众多的著作，影响着社会学、教育学、心理学、宗教学和哲学等领域，也可以说从涂尔干开始法国的社会学研究领先全球，20世纪达到顶峰。还有以小说《约翰·克利斯朵夫》荣获诺贝尔文学奖的罗曼·罗兰，这是一位伟大的人道主义作家。还有存在主义哲学家萨特，这位法国20世纪最重要的哲学家也可说是整个哲学史最要的哲学家之一，也不务正业的获得了诺贝尔文学奖，但他却拒绝接受，因为他一生都拒绝接受任何奖项，萨特的哲学代表作《存在于虚无》，可以说萨特开创了存在主义这个哲学流派，萨特的存在是法兰西之幸，巴黎高师之荣耀。还有著名思想家雷蒙·阿隆，作为一名思想家我印象作深刻的他的著作《知识分子的鸦片》，直接批判法国的左派知识分子，认为这些思想僵化，在法国的五月风暴活动，他站起来反对“学生运动”，充当法国“沉默的大多数”发言人，在思想潮流中坚守信念，学生运动不一定都是好的，正是由于向雷蒙·阿隆一样的人才，法国的思想界在20世纪璀璨非常，至今想起都觉得那是一个思想的盛世。在法国思想界，除了雷蒙·阿隆，还有巴黎高师的校友有米歇尔·福柯，提及这个名字，其实就代表了一种辉煌。福柯以其独特的权力视角，关注知识与权力，并配合各种规训的手段将权力渗透到社会的各个细节中去，比如监狱制度、性问题等。福柯的思想对当代社会学发展产生了巨大影响。其代表作《疯癫与文明》《规训与惩罚》可以说是今天的学习文科的大学生必读书目，可以在世界的思想史中不知福柯，就如同不知历史一般，布罗代尔把他誉为法国“当代最光彩夺目的思想家”。接着还有毕业于高师的皮埃尔·布迪厄。作为法国社会学家，英国卫报评价他为“许多人心目中的当代知名学者”，这是一位可与福柯、巴特、拉岗等比肩的思想家。国际社会学协会评价他的著作《区隔：品味判断的社会批判》为20世纪最重要的十部社会学著作之一。通过其作品《国家精英》《文化资本与社会炼金术》《再生产》《区隔》等等，可以看出，布迪厄的批判能力属于一流，能够反思法国社会特别是教育社会中存在的不公平现象并进行批判，自从布迪厄的思想传入中国后，也引起了一些反响，让我们如何去批判。
介绍了部分我比较熟知的高师人，其实高师还涌现了政治家和理科方面的人才，有在戴高乐时代长期就任政府总理并在戴高乐辞职后接任总统的蓬皮杜，密特朗时代曾在38岁就出任总理而被称为“法国历史上最年轻的总理”的法比尤斯，在希拉克担任总统时作为“法国政坛的一颗新星”入主马提尼翁府的朱佩。还有理科方面，在巴黎高师所有获得诺贝尔奖的11人中，就有6位物理学奖得主和一位化学奖得主。此外，巴黎高师还拥有8位菲尔兹奖得主，时至今日仍在国际数学界处于领先地位。
我们不禁会想，是什么成就了巴黎高师？
作为小而尖的大学校，巴黎高师总建筑面积仅7.5万平方米, 在校生只有900余人, 但她拥有专职教师及研究人员近500余名和40多个研究实验室, 如此高密度的生均资源配置；巴黎高师严格遵循着精英教育模式, 每年只招收200名左右学生, 但却有4万余人报名,在校生严格控制在1000名之内，如此宽厚的精英人才选择余地。因此, 学生进校必须经过竞争激烈的入学考试, 择优录取, 才有资格进入巴黎高师的学生, 质量非常高。;巴黎高师在重视前沿科学研究的同时孜孜不倦地寻求传统学科与应用学科的平衡和互动, 现有学科达40多个, 如此错综的学科群落。正是这些特点使巴黎高师越来越受世人瞩目, 到巴黎高师学习成为全世界优秀学生的梦想。这点可以称之为精英教育。
其实在我们当前的社会也需要精英教育，我们也需要培养精英，当然我所认为的精英不是当大官和大老板，精英的界定有很多，我认为需要有自我批判能力、良知和有内心的自由，要有改变世界的这种决心。我也正在思想之中，我们当前的精英教育的能培养出精英吗？如果不能，那我们需要的是什么样的精英？我研究研究以后再写。还是说巴黎高师的成功，也离不开它的理念，理念既和历史传统有关也和国情有关，它的理念是培养具有“创造性”的人，哪像我们今天国内的大学一窝蜂的说要进行创新创业教育，培养创新性人才，如何都能培养出来，那我们需要的可能就是“不创新”的人才了。尽管社会在发展变化, 但巴黎高师的追求“具有创造性”的这种理念没有变, 而只是在传承的基础上创新深化其内涵, 以适应时代变化社会发展的要求。尽管外部的文化环境和政府政策引导使巴黎高师培植了其“具有创造性”的办学理念, 但使这一理念在办学中发挥作用的是巴黎高师自始至终地追求一流。巴黎高师把精力花在提高内涵品质上, 而不是盲目扩大规模、更改校名;她坚持着做最前沿的科学研究但不轻视传统学科的发展;她坚持从事精英教育, 但她能利用社会教育资源, 使社会教育资源与精英教育资源优化组合。这都是我们浮躁的大学值得学习的。
当然，在进入21世纪以后，随着教育中心的美国化，我们也无法肯定今天巴黎高师培养的学生在几十年后还会对得起他们历史的荣誉吗？不过，至少现在是对得起的。
