小编导读
肺主气，主肃降，朝百脉而输精微，通调水道。《素问·灵兰秘典论》曰：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主一身之气，人体内外上下活动都需气来调节，妇女经之来源、胎之营养及得载、带之固摄、产之顺逆均与肺气有关。薛立斋说：“天地以五行更迭衰旺，而成四时，人以五脏六腑，亦应之而衰旺……肾水当借肺金为母，以补其不足。”妇人以血为本，《灵枢·营卫生会》曰：“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸精液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身。”这说明血之生化与肺气调节息息相关。肺朝百脉而输精微，如雾露之溉，下达胞宫参与月经等生理活动。妇女以血为本，血源于水谷精微，而水谷精微需上达于肺，才能化赤为血。
肺主一身之气，如外感六淫，饮食劳倦，损伤肺气，肺虚温运无力，湿聚成痰，血滞成瘀，痰瘀交结，阻滞胞脉，新血不得归经，气虚冲任不固，共同发为崩中漏下。
冲为血海，居少腹两旁，下连少阴，上通鼻道，鼻为肺之外窍，若患者素体阴虚火旺，经期气血下注冲脉，冲气偏盛，易随火上干，冲脉之血自随之上逆；或肺素有热，加之经前或经期血海旺盛，肺热加重，或阴虚火旺，经行阴血下注冲任，肺阴益虚，虚火灼伤肺络，“气有余便是火”，冲脉之气上扰，血随气上，热迫肺窍而出血，而出现经行吐衄。
女子以血为本，而闭经、倒经、崩漏又与血有直接关系。气为血帅，血为气母，故治血重在调气。唐宗海在《血证论》中亦指出，“血病即是火病，水病即是气病，治血者必调气”，而“气生于肾而主于肺”。肺气虚，胎失所举，出现堕胎；肺失宣降，通调水道功能失职，出现子肿、子嗽，或妊娠小便异常、产后小便异常；肺气当降不降发生滞产。
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