越人治尸厥于维会,随手而苏;文伯泻死胎于
阴交,应针而殒。圣人于是察麻与痛,分实与虚,实则自外而入也,虚则自内而出欤。以故济母而裨其不足,夺子而平其有余。观二十七经络,一一明辨;据四百四之疾证,件件皆除。故得夭枉都无,跻斯民于寿域;几微已判,彰往古之玄书。抑又闻心胸病,求掌后之
大陵;肩背患,责肘前之三里。冷痹肾收,取足阳明之土;连脐腹痛,泻足少阴之水。脊间心后者,针
中渚而立痊;胁下肋边者,刺阳陵而即止。头项痛,拟
后溪以安然;腰脚疼,在
委中而已矣。夫用针之士,于此理苟能明焉,收祛邪之功而在乎捻指。