神乎！龙之为物也。生于水，食于清，精和灵化，乘云气而养阴阳，被五色而薄天光，东饮渭水，西荐河图。为众鳞之长，居四灵之首，乘时变化，随时屈伸，包藏宇宙，吞吐天地。非虎非罴，非蛇非鱼，飘飘乎生九子而莫知其乡，隐隐乎有九似而莫睹其形。能大能小，大则藏于天下，小若化若蚕蠋。能升能隐，升则腾于四海，隐则潜乎九重。能幽能明，能短能长，能约能章，合而成体，散而成章，昭乎其上，渊乎其下，罔不能罟，箭不能矰，高不可际，深不可测。
至若潜乎渊，见乎田，跃乎渊，战于野，激三千罡气，战百万飞鳞，乘风云而上九天，雨师洒道，风伯扶辇，电为鞭策，雷为车轮，宅弥万里，横四维而以济六合，纮宇宙而总八荒。载浮蜺以为宫，揽霄雾以为旌，折窈窕以为帘，衔日月以为珠，挟星辰以为侣，风飘飘兮遨游霄雿之境，云漠漠兮出入无垠之殿。纵志舒节则风与云蒸，雷声雨降，育覆万物，恩泽草木，大哉！龙行天下，孰可比伉？撄乎逆鳞则奋髯矫首，天反地覆，雷惊电激，玄黄千里。壮哉！龙战于野，谁与争锋？
《神龙赋》整体构思，分上下两阕，每阕九句，分两层意思，前三后六；突出中国人喜爱的三六九形式，三六为顺，九为至尊。
前九句为上半阕，述古释义，言简意赅。
开篇三句，龙之横空，大气磅礴。写巨龙盛大，统治地球多达两亿年；中华神龙，诞生吉祥，是中国人的图腾，人们将万代景仰。
接着六句，提炼精到，妙笔生辉。简要地诠释了龙生九子，排列了从老大赑屃到老九椒图，各位龙子或主富贵荣华，才财官运；或主逢凶化吉，避险免灾。
后九句为下半阕，借今颂祖，坦荡虔诚。
前三句形象灵动，描摹生情。姜窑百姓，拨沙山，见神龙，吸引百姓、名人、专家、科学家前来探秘；可那些神龙却躲在旁边悠闲地看着这些虔诚者，似乎在说，怎么样，看到我了吗？了解我了吗？我在这儿自由自在地散着步呢！中央电视台走进科学、百科探秘，群龙奔放活了起来。世界惊奇，四海敞亮，五洲游客，纷纷光临。
后六句引用巧妙，气韵非凡。
“ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”是唐代文学家刘禹锡《陋室铭》中的千古名句。有文友说，《神龙赋》通篇大气磅礴，气势恢宏；《陋室铭》小桥流水，袅袅禅音。山不在高，用在这儿显然不搭调。作者回答说，开始也这样想，怎么看，怎么觉得嵌入文中有些弱；可是仔细分析，用典却是恰到好处，千古名句用在这弱了，更显《神龙赋》的大气；再说，古石龙原本也是不甚出名的。
“罗敷刚烈，投潭祭之。李白飘逸，仙步拜之。”写得高妙，罗敷抗暴投潭，是来拜祭神龙；李白仙游邯郸，是来拜祭神龙。新意盎然。
“ 神魂立极”内涵高深。立极是风水学中的术语，进行宅舍布局和勘察断事，立极在哪里，哪里就是原点。一院一宅一屋的极，要请风水先生测立。饭店的极在收银台，董事长的极在座椅。神龙是人们心中的极，人们向神龙缴纳银饷，神龙向人们发放食粮，保佑人们的子子孙孙心律健全，身体健康。
最后一句，呼应开篇，气韵非凡。神龙是我中华的祖上啊，象神一样高高的在天之上；神龙给了人间福祉，整个神州都要向您恭敬地进献鲜花果蔬，美酒佳肴。不用伏惟尚飨，而用神州尚飨。与开篇大气呼应，愈显豪放。
马新民
亘古洪荒，九州龙翔。吞云吐雾，甘霖普降。
中华神龙，诞生吉祥。华夏图腾，万代景仰。
石破天惊，龙阵浩荡。神龙煌煌，天下无双。
绕膝九子，名震八方。赑屃负重，得福寿长。
螭吻张望，逢凶化吉。蒲牢鸣响，人丁兴旺。
狴犴威严，牢狱遑遑。貔貅运盛，财源泱泱。
趴夏若鱼，风调雨顺。囚牛喜才，高考列榜。
狻猊狮王，官运亨通。椒图门神，财宝多藏。
姜窑黎庶，披沙拣金。古石龙阵，谱写华章。
方家探秘，什龙徜徉。走进科学，群龙奔放。
世界当殊，四海敞亮。五洲宾客，集聚临光。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
紫山降瑞，赵陵祈福。输鼋河冽，龙吟湖清。
罗敷刚烈，投潭祭之。李白飘逸，仙步拜之。
神魂立极，纳粮发饷。佑我子孙，心健体康。
伟哉神蛟，世人仰望。凤凰涅槃，龙凤呈祥。
龙之我祖，神之天上。人间福祉，神州尚飨。
