南宋时期，宁宗皇帝赐给尹氏家族一篇族谱序，即为后世所称的《宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序》（以下简称《帝序》），激励了数代尹氏族人。可是，约八百年前产生的《帝序》，流传至今却在各地出现了多种版本。
一、文献展示
现在，我将目前搜集到的各个版本的《帝序》，展示如下（黑体字内容）：
1、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁兄弟，人文渐著。迨微士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序诸首简。朕惟起犁锄之卿相，降为隶卒之世家，顾自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人之自立，而无忝厥祖。钦哉！
此序载于湖南临澧《官亭尹氏族谱》（1920年；尹崇珂之孙尹经后裔）。
2、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
原本存嵊县
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁兄弟，人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序诸首简。朕惟起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，顾子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人人自立，而无忝厥祖。钦哉！序以赐之。
此序载于湖北仙桃《沙嘴尹氏族谱》（1992年《孚翠堂六修族谱》；尹崇珂之孙尹绛后裔）。
3、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
原本存嵊县
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁兄弟，人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序诸首简。朕惟起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，顾子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人人自立，而无忝厥祖。钦哉！序以赐之。
此序载于湖北嘉鱼《观山尹氏四修族谱》（1937年；尹崇珂之孙尹经后裔）。
4、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁兄弟，人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序诸首简。朕惟起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，顾子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人人自立，而无忝厥祖。钦哉！序以赐之。
此序载于广东江门木朗尹氏支系之《木朗尹氏居淡祖房族谱》（属于民国老谱，修谱时间不详；尹崇珂之孙尹纪后裔）。
5、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁兄弟，人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序诸首简。朕惟起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，顾子孙自立何如耳？诚自立，虽微而寝著；不能自立，虽著而寝微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人人自立，而无忝厥祖。钦哉！序以赐之。
此序载于广东江门木朗尹氏支系之《木朗尹氏月轩祖房族谱》（1947年；尹崇珂之孙尹纪后裔）。
6、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁兄弟，人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其子孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序诸首简。朕惟起自犁锄之卿相，为隶卒之世家，顾子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而寝著；不能自立，虽著而寝微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人人自立，而无忝厥祖。钦哉！序以赐之。
此序载于广东江门木朗尹氏支系之《木朗尹氏淡乐祖房族谱》（属于民国老谱，修谱时间不详；尹崇珂之孙尹纪后裔）以及《木朗乡尹氏族谱》（1995年；尹崇珂之孙尹纪后裔）。
7、宋宁宗皇帝赐尹氏谱序
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁兄弟，人文渐著。迨处士焞，家声益振，其子孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序首简。朕惟起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，顾子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而寝著；不能自立，虽著而寝微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人人自立，而无忝厥祖。钦哉！序以赐之。
此序载于广东江门木朗尹氏支系之《和厚里尹氏族谱》（属于民国老谱，修谱时间不详；尹崇珂之孙尹纪后裔）。
8、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
越之尹氏，出唐思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，以其族谱乞朕序诸首简。朕惟起自犁锄之卿相，为隶卒之世家，顾子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，其人人自立，而无忝厥祖。钦哉！序以赐之。
此序载于《广东尹氏族谱》（1995年），来源于东莞寮步尹氏族谱（尹崇珂之孙尹纪后裔）。
9、宋宁宗皇帝赐尹氏族谱序
越之尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具。其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微，盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
年
此序载于浙江嵊县《嵊邑尹氏宗谱（重修）》（1825年；尹焞后裔）。
10、宋宁宗皇帝敕赐尹氏族谱序
越之尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，不忍先世疏阔，缮録乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具。其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
此序载于1995年的《尹氏绛公宗谱（十修）》，源自江西泰和逢源尹氏族谱（尹崇珂之孙尹绛后裔）。
11、宋宁宗皇帝敕赐尹氏族谱序
（原本存嵊县）
越之尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具。其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
大宋庆元二年
此序载于乾隆己巳岁北派《七修通谱》（1749年）。
12、宋宁宗御制族谱序
越之尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事仲文者，不忍先世疏阔，缮录宗谱，乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具。其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，视其子孙自立如何耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
此序载于江西广丰《佛堂尹氏族谱》（尹崇珂之孙尹纶后裔）。
13、宋宁宗皇帝御笔敕尹氏族谱序
越之尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文渐著。迨徵士焞，家声益振，其孙镇始徙家于越，为越望族。大理寺评事伸文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具。其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
时
乾隆十三年戊辰岁孟冬之吉
此序载于乾隆十三年戊辰岁江西永新《竹山尹氏宗谱》（1748年；尹京之曾孙尹孚后裔）。
14、宋宁宗皇帝御制序
粤稽尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有闻士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文特著。迨徵士焞，家声益振。其孙镇始迁于越，暨思贞公五世孙京、雍，九世孙崇珂、崇瑞，宦于吴楚，为吴楚越望族。大理寺评事尹伸文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具，其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
大宋庆元二年
此序载于湖南衡阳《白鹭江尹氏八修宗谱》（1938年；尹京之曾孙尹孚后裔）。
15、御制序
粤稽尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有闻士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文特著。迨徵士焞，家声益振。其孙镇始迁于越，暨思贞公五世孙京、雍，九世孙崇珂、崇瑞，宦于吴楚，为吴楚越望族。大理寺评事尹仲文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具，其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
大宋庆元二年丙辰岁月日制
此序载于湖南祁阳《尹氏四修族谱》（尹崇珂之孙尹缮后裔）。
16、宋宁宗御制序
勅命之宝
粤稽尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有闻士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文特著。迨徵士焞，家声益振。其孙镇始迁于越，暨思贞五世孙京、雍，九世孙崇珂、崇瑞，宦于吴楚，为吴楚越望族。大理寺评事尹伸文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具，其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
时
宋庆元二年月日制
此序载于湖南桃江《鸬鹚渡尹氏十修支谱》（1993年；尹崇珂之孙尹绍后裔）
17、宋宁宗御制序
粤稽尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有文士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文渐著。迨徵士焞，家声益振。其孙镇始迁于越，暨思贞五世孙雍，随兄京宦于楚，为楚越望族。大理寺评事尹仲文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具，其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
大宋庆元二年月日制
此序载于江西宁冈《大陇尹氏族谱》（尹雍之玄孙尹彦成后裔）。
18、宋宁宗御制序
粤稽尹氏，出思贞之后。自晋迁河南，遂为河南人。阀阅传家，代有闻士。至子渐、师鲁，兄弟联芳，而人文特著。迨徵士焞，家声益振。其孙镇始迁于越，暨思贞五世孙京，宦于楚，为楚越望族。大理寺评事尹伸文者，不忍先世疏阔，缮录乞朕序诸首简，其于尊祖敬宗之心拳拳也。朕闻唐人重氏族，故谱牒具，其后世非文儒贵戚之家，浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相，降为隶卒之世家，所为子孙自立何如耳？诚能自立，虽微而浸著；不能自立，虽著而浸微。盛衰兴废，何常之有？尹氏子孙，百世之下，人人自立，而无忝厥祖。此朕之所以序焉。
大宋庆元二年丙辰岁月日制
此序载于湖南攸县《燕山尹氏六修族谱》（尹京之曾孙尹晋后裔）。
另外，展示三个与此有关的《诏令》版本：
1、宋宁宗敕尹氏文武群臣修硃谱诏
盖闻，禘赐于鲁，墓封于殷，明夫显忠遂良，建极之要道也。朕躬膺大宝，奉天承休，悯臣庶之勋劳，褒有未逮，体哲王之忠厚，赏则必延。尔尹氏属少昊之裔，绍吉甫之绪。世笃忠贞，既昭垂于史册，代称阀阅，实炫耀于邦家。兹谕卿尹伸文，汇集本支，合修硃谱，爰表朕显忠遂良之意，亦慰尔尊祖敬宗之心。于戏！派绵椒衍，世系绳绳以无穷，玉质金章，谱牒煌煌而有耀。上可以阐扬祖宗，下可以光宠子孙，于是乎在，钦此。
大宋庆元二年
此诏载于湖南衡阳《白鹭江尹氏八修宗谱》（1938年；尹京之曾孙尹孚后裔）。
2、敕尹氏文武群臣修硃谱诏
粤稽禘赐于鲁，墓封于殷，明夫显忠遂良，建极之要道也。朕躬膺大宝，奉天承休，悯臣庶之勋劳，褒有未逮，体哲王之忠厚，赏则必延。尔尹氏属少昊之裔，绍吉甫之绪。世笃忠贞，既昭垂于史册，代称阀阅，实炫耀于邦家。兹谕卿尹仲文，汇集本支，合修硃谱，爰表朕显忠遂良之意，亦慰尔尊祖敬宗之心。于戏！瓜绵椒衍，世系绳绳以无穷，玉质金章，谱牒煌煌而有耀。上可以阐扬祖宗，下可以光宠子孙，于是乎在，钦此。
大宋庆元二年
此诏载于湖南祁阳《尹氏四修族谱》（尹崇珂之孙尹缮后裔）。
3、诏谕尹仲文诏文
粤稽禘赐于鲁，墓封于殷，明夫显忠遂良，建极之要道也。朕躬膺大宝，奉天承休，悯臣庶之勋劳，褒有未逮，体哲王之忠厚，赏则必延。尔尹氏属少昊之裔，绍吉甫之绪。世笃忠贞，既昭垂于史册，代称阀阅，实炫耀于邦家。兹谕卿尹仲文，汇集本支，合修硃谱，爰表朕显忠遂良之意，亦慰尔尊祖敬宗之心。于戏！瓜绵椒衍，世系绳绳以无穷，玉质金章，谱牒煌煌而有耀。上可以阐扬祖宗，下可以光宠子孙，于是乎在，钦此。
大宋庆元二年
此诏载于湖南邵阳《尹氏族谱》（尹崇珂之孙尹缮后裔）。
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