上善若水赋 （以“明水之善，君德常鉴”为韵）

文/金彩仙

　　浩浩清流，荧荧上善。每卑下而避高，匪深流而拒浅。予生灵以惠泽，利尔无争；涤污垢于凡尘，功斯不辩。况乃外呈柔弱，内胜刚强。彼石穿于久滴，斯崖跃则如常。未弃洼坑，积则平平整整；何惊嵠谷，奔而沸沸汤汤。亦既于曲于方，以流以止。待其顺势之时，折必循低之理。入彼沧瀛之水，分流同轨；集斯珠雨于泓，每日齐琼。渺渺识风云之色，泠泠涵鱼藻之情。纳羲舒而皓曜，映景象而清明。然则苍茫江海，其度难量；湛澈渊潭，其深莫测。匪徐匪疾之行，至善至柔之德。施恩草木，无分贵贱之殊；夹道玉沙，不视云泥之特。是以老子明见，孔子伫闻。似彼泰然谐俗，如斯卓尔出群。而后穰穰前圣，济济谦君。效其密密之流，流行微达；悟彼洮洮之道，道德濯薰。兼复耳目清，襟怀鉴。迏兼仁，穷不陷。胸怀广阔之瀛，休容尽蘸；心如湛静之渊，涟漪岂泛。故能方圆随器，动静有仪。逢乎人事，处以谦卑。圣者行而趁势，智者治以无为。达者顺天，其生适也；贤者应事，于变施之。咦！其虽淖约，堪作人师，允所谓至德者至德如伊。

此赋撰于己亥年丙子月己丑日

（2019.12.18）

【注释】
　　此律赋平仄韵依《平水韵》，全文加标点421字。
　　君德：此题韵字为“诸君之德”之意。
　　荧荧：光闪烁貌。 汉 秦嘉 《赠妇诗》：“飘飘帷帐，荧荧华烛。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之一：“君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。” 元 吴师道 《桐庐夜泊》诗：“灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。” 柯灵 《香雪海?红》：“不巧那一晚碰上城里断电，但街头依旧是满眼荧荧的灯火。”
　　泓：〈名〉此处指潭。也泛指塘、湖。留斩泓下蛟，莫试街中狗。——唐?元稹《说剑》望泓面有烟云之气，飞走不定。——明?陆容《菽园杂记》
　　穰穰：众多。《诗?周颂?执竞》：“降福穰[ráng]穰，降福简简。” 毛 传：“穰穰，众也。”一本作“禳禳”。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山。”唐 韩愈 《刘生诗》：“天星回环数纔周，文学穰穰囷仓稠。”王闿运 《〈湘潭县志〉序》：“银钞穰穰。”
　　微达：谓通达于细小之处。《荀子?宥坐》：“孔子 曰：‘夫水……淖约微达，似察。’” 汉 刘向 《说苑?杂言》：“绵弱而微达，似察。”《孔子家语?三恕》：“夫水有似乎德：……盛而不求概，此似正；绰约微达，此似察。
　　洮洮：形容人品高洁。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语?品藻》：“抚军问 孙兴公 ：‘…… 袁羊 何如？’曰：‘洮[táo]洮清便。’”
　　濯熏：用水洗，用香熏。比喻修身养性。 宋 苏轼 《黄州再祭文与可文》：“道德为膏，以自濯熏。” 宋 周孚 《送辛幼安》诗：“西风掠面不胜尘，老欲从君自濯熏。”
　　休容：宽容，气量大。 三国 魏 刘劭 《人物志?九征》：“夫仪容之动，各有态度，直容之动，矫矫行行，休容之动，业业跄跄。” 清 魏源 《圣武记》卷八：“殊非大臣休容之度。”
　　淖约：指物性柔弱。《庄子?在宥》：“淖[nào]约柔乎刚强。” 成玄英 疏：“淖约，柔弱也。矫情行于柔弱，欲制服于刚强。”《荀子?宥坐》：“盈不求概，似正；淖约微达，似察。” 杨倞 注：“淖当为绰；约，弱也。绰约，柔弱也。”《孔子家语?三恕》作“绰约”。