《古文观止》是古人编写的一本启蒙读物，全书按时代先后分为7个时期，每个时期都有重点作家和作品。其中不乏陶渊明、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等名家的大作，《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。
由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格，既是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；
每有会意，便欣然忘食。
——《五柳先生传》·陶渊明
古者富贵而名摩灭，不可胜记，
唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；
孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说难》《孤愤》；
《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
——《报任安书》·司马迁
简能而任之，择善而从之，
则智者尽其谋，勇者竭其力，
仁者播其惠，信者效其忠。
——《谏太宗十思疏》·魏征
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，
人情有所不能忍者。
匹夫见辱，拔剑而起，
挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，
无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
——《留侯论》·苏轼
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高则忧其民，
处江湖之远则忧其君。
——《岳阳楼记》·范仲淹
夫夷以近，则游者众；
险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪，非常之观，
常在于险远，而人之所罕至焉，
故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，
然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，
至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
——《游褒禅山记》·王安石
老当益壮，
宁移白首之心？
穷且益坚，
不坠青云之志。
——《滕王阁序》·王勃
弟子不必不如师，
师不必贤于弟子。
闻道有先后，
术业有专攻，
如是而已。
——《师说》·韩愈
夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
——《曹刿论战》·左丘明
古文一直经典，至今仍然受用。
传播传统文化，我辈义不容辞。
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