罪莫厚唬甚欲

原文：

罪莫厚唬甚欲，

咎莫惨唬谷得，

化莫大唬[不上加一]智足，

智足之[为下加一]足，此恒足矣。

助释：

1、随着甚欲→谷得→不智足的发展，潜在的危险也在发展：厚罪→惨咎→大化。

2、给出避免风险的办法：智足。人生而有欲，欲过其智则罪生，知其所止则无咎，止于其智，恒足矣。

本章解释罪、咎、化的根本原因，并给出了避免之法。

助解：

他本多在章首加“天下有道，卻走马以粪。天下无道，戎马生于郊”。卻，《说文》节欲也。从卩，谷声。《增韵》止也，不受也。《孟子》卻之为不恭。 又《广韵》退也。《前汉·袁盎传》引卻愼夫人坐。《注》苏林曰：卻谓而退之也。 又《仪礼·士昏礼》启会，卻于敦南。《疏》卻，仰也，谓仰于地。《韵会》俗作却。

罪莫厚唬甚欲：他本作“罪莫大于可欲”、“故罪莫大于可欲”。

咎莫惨唬谷得，化莫大唬不智足：惨，原字上“僉”下“日”，未知其义，参考帛书作“憯”，古同“惨”。谷，两山间的夹道，谷得，贪心大，犹如欲壑难填。他本有作“祸(左咼右㤅)莫大于不知足，咎莫憯于欲得”、“禍莫大于不智足，咎莫憯(左氵右蠶)于欲得”、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。

智足之为足，此恒足矣：他本作“故智足之足，恒足矣”、“故知足之足，常足矣”、“知足之足，常足矣”。