斗酒僧喝倒了王重阳，得以一览《九阴真经》，明明大受启发，他嘴上却说不够好。王重阳早就发誓不看此书，当然也不知道斗酒僧说的对不对，只能任由他去吹牛逼。
回家后，斗酒僧根据默记在心的九阴真经，发挥逆向思维，创出了九阳神功。不过，他留了一个心眼儿，谁知道王重阳有没有偷看《九阴真经》呢？因此，他的九阳神功并未公开发表，也没有在少林寺内部公开，而是悄悄地写在了一本书的夹缝中，留给后人去发掘。
其实，即便斗酒僧公布自己的科研成果，王重阳也未必会告他抄袭。因为，九阳神功是受了九阴的启发不假，但它却是一门全新的武功，从理念上就完全不一样，而且是更有超越性的。
观九阴而创九阳，这是很值得称道的，也是斗酒僧真正的智慧所在。这种“变通”的理念其实也暗藏在《九阳神功》里面。谁抓住了这一点，谁才是学到了精髓。后来，九阳神功一分为三，分别流入了少林、武当、峨眉。
三家分流，各自闭门造车，谁才是最好的学生呢？是武当派无疑。为何这么说？下面详细分析。
一
九阳神功的发掘人是老实和尚觉远大师。他在少林寺藏经阁做管理员，平素最好读书，几乎无书不读，终于在一本积尘已久却很崭新的经书中，发现了九阳神功。图书馆里那些几乎被翻烂的书，无疑是最受欢迎的，而真正有内涵的书，可能往往被“束之高阁”。
觉远大师是武学零基础，他看书也不是为了学武，仅仅是爱好读书而已。他看到九阳神功的时候，也不觉得这是什么武学秘籍，而是当成了保健操。学好了，说不定能做刘畊宏。于是，觉远大师就抱着试一试的心态，开始练习“毽子操”。
真正大师的作品必然是通俗易懂的，斗酒僧就是真正的大师。零基础的觉远大师轻易就学会了九阳神功，内力之澎湃激荡，就是西狂杨过见了也大为佩服。不像九阴真经，没有人带着练，很容易跑偏成为梅超风、周芷若之流。
容易上手，一学就会，这是九阳神功的一个最为突出的特点。后来张无忌也是无师自通，对着九阳神功练习，也学得一身高强的内功。
仅仅是这样，已经能体现出九阳神功的高级了，但是止步于此，那就是最大的损失。就像童话寓言，字面意思是很容易懂的，但是更宝贵的是其中的内涵和寓意。
后来，发生了少林老和尚要扑杀少年张君宝的事情。觉远大师拎着大铁桶就上了，带着张君宝和郭襄，一阵加速跑，跑出了少林寺，摆脱了棍僧的追击。而觉远大师因为劳累过度而圆寂。
临死之前，觉远大师一直在默默读书，所读的内容就是九阳神功。但是在他身边的有三个人，除了张君宝和郭襄，还有一个藏在树后的无色禅师。
无色禅师是少林达摩堂首座，武功修为远在张君宝和郭襄之上，而且他可能是早就躲在了树后，听到的内容比较多，对九阳神功记的多，领悟的也深。
张君宝和郭襄因为犯迷糊而昏昏睡着了，最后醒过来才听到了一点儿尾巴，他们年纪轻，武学修为又不够，尽管用心记忆，却也领会的不多。尽管不多，却也受益无穷。他们分别开创了后来的武当派与峨眉派。
九阳神功的原本早已流失，觉远大师也已经圆寂。从觉远大师这里流出来的九阳神功，就这么分别留在了少林、武当和峨眉。因为三家是同行竞争的关系，一直都没有交流过，各自闭门造车。这就有了一些差异性。
这其中，学得最像的是少林派，学得最用功的是峨眉派，而学得最精髓的则是武当派。
二
九阳神功是偏内功的，它还有一个怪异的武学理念，即“后发制人”。这是靠反弹的力度，让敌人知难而退。练成九阳神功后，全身都会自带保护层。不知道大家还记不记得，赵敏嘴贱，趁张无忌不注意，偏要对着他的手背咬一口，结果差点把小虎牙给弹掉！这就是九阳神功的被动技能。
张无忌学的是全本的九阳神功，而且在乾坤一气袋中早已大成，所以就有了这样的无形“防护罩”。少林寺里有一门神功，叫作金刚不坏体神功，还被称为古今五大神功神功之一。其实这门武功就是一个低配版的九阳神功。
完全可以推测，这门金刚不坏体神功，就是九阳神功流入少林寺的那部分，经过升级改造而成。比较奇葩的是，这门武功的入门上手貌似很难，全寺上下，只有空见神僧一个人练成了。这当然是因为染上了那些“高大上”的通病。
拥有金刚不坏体神功的空见神僧，各种弹弹弹，打得金毛狮王直挠头，垂头丧气！能够吊打金毛狮王，这并不稀奇。拥有九阳神功的张无忌，不是也能战斗值起码一万而击败空性的至强龙爪手吗？
少林寺能把残存的九阳神功衍变成金刚不坏体神功，这几乎是复原了九阳神功，因此“后发制人”的特性很明显。能做到这些，少林寺真的是一个很好的学生了。那么峨眉派又如何呢？
郭襄把九阳神功作为宝贵的遗产，留给了峨眉派。到了灭绝师太这里，几乎是达到了一个巅峰。这是好事，也是不好的事。说是好事，因为灭绝师太的峨眉九阳功已经大成。说是不好的事，因为她们已经知道了极限，很难再有突破。因此，才不得不转而寄希望于九阴真经。
九阳神功是比九阴真经更进步的，峨眉派也知道这一点，但是，她们掌握的那一部分九阳神功实在太少了，实在是巧妇难为。去武当派学习吧，拉不下那个脸。去少林寺取经吧，又怕人家说闲话，而且少林寺也没有开源的意思。又加上，她们都是女流之辈，也许九阴更适合呢？
尽管峨眉派有了新的目标，但是她们学习九阳神功也是最努力的。灭绝师太常年不下山，躲在家里用功，就是为了练习峨眉九阳功，最终练成了那“佛光普照”的至强一掌。可惜处女秀就闪了老腰，被张无忌给整不会了！
虽然没有正式较量过，但是也是无可争议的，峨眉派的九阳功不如少林寺的金刚不坏体神功。灭绝只能主动出击，尚不能做到被动反弹。另外，从名字也能看出这一点，峨眉派还是老老实实地冠上“九阳”二字，而少林派则是新logo新名称，早已申请了专利。
这两派，无论学得好坏，都是在九阳神功画好的圈子里溜达。如果斗酒僧也是这样的学生，那也就不会有九阳神功了，顶多也就是一个2.0版的九阴。在突破创新这一方面，武当的张三丰做到了。
三
张三丰的武学天赋那是没得说，仅仅是一个铁罗汉玩具，他就能从中学到一身标准的罗汉拳，而且跟着觉远大师多年，受到了熏陶，又曾被神雕侠杨过指点过，年纪轻轻就击败了昆仑三圣何足道。可谓后生可畏！
离开了少林寺后，张三丰憋了一口气，开创武当派，直接对标少林。经过多年经营，江湖上已经开始盛传，武当源自少林，却早已青出于蓝！这当然让少林很不爽。能让竞争对手不爽，说明张三丰确实成功了！
武当派的强势崛起，跟张三丰的个人修养是有很大关系的。张三丰最先接触的武功就是跟着觉远大师学习的“毽子操”。后来，张三丰一直想要复原九阳神功全貌。他是有开放胸怀的，多次去找灭绝师太洽谈，结果不尽如人意。
后来，为了给张无忌治疗寒毒，他还曾屈尊亲上少林，也是吃了闭门羹。总之呢，张三丰为了复原九阳神功，做了很多努力，却一直未能实现。后期，可能张无忌会给他背一遍完整的九阳神功。
我们来看武当派的武功，就会发现，完全与少林峨眉不一样，他们家几乎是没有九阳神功的影子。这并不是张三丰没有学会，而是学得太会了，早就将九阳神功消化吸收，并融于无形！就像斗酒僧的九阳神功，完全看不到九阴真经的影子。
张三丰最后更是在没有得窥九阳全貌的情况下，悟出了太极。太极拳、太极剑，成为武当的自家特色绝学。可以看得出来，张三丰在最初的时候，就不是照搬九阳，而是彻底消化吸收，然后再为我所用！这个出发点，就比少林峨眉要高很多。
为什么张三丰愿意共享九阳神功，而少林和峨眉却都不愿意呢？就在于张三丰是消化吸收再创新的模式，而少林峨眉则是近乎照搬模式。少林峨眉的眼里只有九阳神功，而张三丰的眼里更多的是对九阳神功的再创造！
少林被武当追得气喘吁吁，很有紧迫感。峨眉脱了鞋也觉得跑得不够快，后继乏力。这都是因为他们缺少一个像张三丰这样的创新型舵手！
正所谓，“学我者生，似我者死”。就实际的效果来看，也是少林峨眉读死书，实力有所不济，而武当则是学到了九阳的精髓，一片欣欣向荣。懂得变通，积极进取，或许，张三丰才是斗酒僧真正的传人！
【金庸武侠·第047期】
文/燕市屠狗者
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