「曾仕强每日箴言」
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时至今日，世界历史的滚滚洪流，已经来到21世纪的2023年，人类的物质和科技都取得了空前的发展。
远离充满杀戮、破坏的二战也已经80余年了，人类的幸福感有了前所未有的提升。
然而，战争这柄达摩克里斯剑却一直悬挂于人类的头顶之上，尤其是核武器的大量存在，让爱好和平的人们依旧寝食难安。
而且，目前俄乌战争也愈演愈烈，更有美国等西方势力的鼓动和武器支持，似乎有重启三战的危险。
特别是美国称霸全球的野心昭然若揭，推行霸权主义，固守冷战思维，动辄发动战争，贻害国际社会。
事实上，穷兵黩武带给自己和人类的只能是灾难！
关于战争的道理，早在2500年前，道家老子就已经为后人讲得明明白白了。
1 以道佐人主者，不以兵强天下。
老子说：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
用道来辅助君王得天下的人要记住，可以马上得天下，但不能拿武力来治天下。
所以，赶快下马，让文人来治理天下。
“不以兵强天下”，就是不用军事武力来雄霸天下，因为那是绝对不会长久的。
接着，老子又讲理由，为什么会这样呢？因为“其事好还”。
战争这种事情，经常引起强烈而且快速的报复。
我们都知道，杀人之父，人亦杀其父。这就叫作报。报，就是“好还”，一报还一报。
那么，发动战争干什么？何况“师之所处，荆棘生焉”，战场附近，遍地都是荒芜的，都是杂草，都是废墟。
“大军之后，必有凶年”，大战之后，好几年都是很凄惨的。
破坏农耕，饥荒连年，发动战争的人终将自食其果。
比如，美国当年在越南使用过化学武器，虽然仍然没打败越南人，可是那些遗毒，却使当地后来出生的小孩通通受害。
2 兵者不祥之器，非君子之器， 不得已而用之，恬淡为上。
3 杀人之众，以悲哀泣之； 战胜，以丧礼处之。
老子说：杀人之众，以悲哀泣之。
战争免不了要杀人，杀人的事情是不应该庆祝的，要用悲哀、哭泣来对待、处理。
第二次世界大战，我们胜利了，打败了日本，但是我们不太去重视胜利纪念日。
有人说，我们胜利了，应该让全世界都知道。其实不做比较好，做了反而会让别人觉得好像我们中华民族是喜欢打仗的民族，是好胜的民族，这跟西方有什么不同呢？
老子说：战胜，以丧礼处之。取得胜利了，要把战争当作丧礼来处置，表示以后不希望再发生这样的事。
老子处在当时的社会，对战争很厌恶，这种心情我们可以体会。就算几千年后的现在，我相信大多数人，也是不喜欢战争的。
战胜，要用丧礼来处之，就是希望后代子孙汲取教训，不要再让这种不幸的战事发生。
这样各位才知道，本来日本人要不要去祭拜靖国神社是他们的事情，我们去管他干什么？
但是我们会管，而且全世界都很紧张。
因为日本人去祭拜，就表示他们的军国主义又要复兴了，又想侵略人家了，这样别人怎么会不紧张呢？
而且日本人老是说，这是他们的内政，这又是讲不通的。
你杀人，你发动战争，你侵略别人，这怎么会是内政？
4 中国的《孙子兵法》，以不战为上策
“善有果而已”，有了结果，就要赶快停止，不要一直战下去。
“不敢以取强”，不敢用军事威力来威慑、威胁人家，来雄霸天下。
“果而勿矜”，有了战力，有了战争胜利的成果，不要自己认为了不起。
“果而勿伐”，有了这一点点成果，不要自夸自耀。
“果而勿骄”，打赢了，不要骄傲。
“果而不得已，果而勿强”，要知道战争是不得已的，是非常手段。
如果以战争来变成世界的强国，这是不会持久的。
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