现代人的普通缺陷智性在场，人格缺席

真理让位于认识。

真理不以人的意志为转移，真就是真，它就在那，人无法撼动。

只有鲁迅式的“反抗社会、反抗群体和正统的非理性因素，张扬个性生命价值、解放人欲和人性的因素”，才能赋予理性批判以价值，实现化大众的现代性启蒙。

人是事物固定不变的尺度。

现代人的普通缺陷：智性在场，人格缺席。

自我的选择充满了隐喻性，未来社会人的选择将变得越来越难，越来越复杂。从精神分析的角度看，无意识本身的复杂性是左右“自我选择”的深层力量。

只有那些能够冲破集体无意识的大他者和文化超我的“自我”、“强力意志”的信奉者，比如尼采，比如鲁迅，才拥有在动态的人生观中重新生成德勒兹意义上的运动变化的的能力，能够通过反抗来证实自己。

自我的觉醒往往伴随着自我的深渊，如果处理不好自我与世界的关系，将会堕入人性的误区。

拒绝平庸的人，其内心深处总担心自己被安逸的生活所累，他渴望进入更大的视界，进入“永久性的危险”去体验最大意义上的存在。他高贵的灵魂具有启示性意义，在与魔鬼的斗争中，深渊式的性格一刻不停地催促他为自己的信仰、自己的理想去遭遇毁灭。

尼采说，混沌的身体归于生活，轻逸的灵魂归于诗歌，永生之年，那些站到山顶的人，都要承受被命名为精神分裂者的痛苦，这是作为人类先知的代价，也是注定的悲剧性宿命。

中国文化中古老的宇宙观，让人倍感于人世的倏忽与生命的无常，有“人面不知何处去”的慌乱，有“又向荒唐演大荒”的寂寞。

相比抗争的对象，更重要的是抗争本身，即使是抽象的抗争，也有具体的本体论意义。

唯有自觉的自我意识，才能让我们看到人性，看到虚无中的积极性。唯有在无意识深处，在夜阑人静之时，远离红尘之地，我们的心才能看清自己。