家庭不是讲理的地方

 

都说老婆是人家的好。好女人太多，不可与妻子比，好男人太多，不可与丈夫比，否则，那是危险。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。“百年修得同舟渡，千年修得共枕眠。”夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。

 

妻子贤惠是最宝贵的家庭财富，贤惠的女人首先是聪明，然后才是贤惠。聪明的女人往丈夫脸上抹金，傻女人往丈夫脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭最深刻的悲剧。

妻子关心的过程是一定要唠叨的，妻子撒娇是爱的赐予，把柔情献给丈夫，鄙视丈夫的女人是不会在丈夫面前撒娇的。哪个男人不怕老婆，“怕”是谦让，是爱的凭证。

夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处，那么，两个人的手就会握的很紧。爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。

与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对方的念头。为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。

年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。

在现实生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种，世有百态，每个人的性格、品味、素养皆不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席，但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。

 

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。也许很多人认为这句话只是教人一心向善、珍重情缘的言词，但实际上则有充分的科学依据的。 

据有人所作的统计表明，在大千世界、芸芸众生中，一个人与另一个人相遇的可能性为千分之一，相遇又相识的可能性为千万分之一，相识又相知即成为朋友的可能性为两亿分之一，而成为终生伴侣的可能性却只有二十亿分之一。 

从这些统计数学中可知，一个人能与另一个人结为伴侣，是何等不易、多么值得珍惜呀！ 

2000多年前的春秋战国时期，齐景公的大臣晏子与自己的结发之妻十分恩爱，在获得高官厚禄时仍然不嫌弃。有一次，景公到晏子家去谈事情，看到晏子的妻子年老色衰，便半开玩笑半认真地说，想给他找一个更加年轻、漂亮的老婆。

晏子却一本正经地对国君说出了这样一句话：“糟糠之妻不可弃。” 

与数千年前的古人相比，现代人在爱情上究竟是进步还是退步了呢？  

想和一个人结婚时，人们能找到一百种理由，想和一个人离婚时，人们则能找到一百零一种借口。其实，很多人之所以离婚，只不过仅仅因为“想离婚”而已，此外别无其他原因。 

古人曾说：如果爱一个人，即便他死了也想让他死而复生，如果恨一个人，即更他活着也巴不得让他赶快消失。一个人之所以厌弃伴侣，并不是因为伴侣变了，而是因为自己的心变了。正因如此而已，所以才会千方百计离开伴侣。 

“修行千年的人才能得到同床共忱的机会和缘份”，如果你能领悟到这句话里的深意，那么你就会更加珍惜夫妻结合的缘份。

黑格尔说：“爱的最高原则是把自己奉献给对方，在奉献或牺牲里，感觉到自己的存在，在对方的意识里获得对自己的认识。”这样的话，你的爱情和婚姻就会变得更美满、更幸福、更伟大，你从爱情和婚姻中所获得的益处就更大。难道还会因为一些琐碎的小事而心生不满、口出怨言吗？

爱就是付出，爱得越深付出越多，没有付出就没有爱，不愿付出就得不到爱，不懂得付出就不懂得爱。

 

要理解妻子与你每次怄气就是一次撒娇；

要知道妻子每一次喋喋不休都是一份爱的体现；

要清楚妻子每一份嗔怪都是一分关爱；要知道妻子每一次打扮都是为了给你一次新的感观。

记着她十月怀胎分娩时的苦难，记着她随着你地北天南的征战，记着她为了这个家奉献了曾经的容颜，记着她……让我们在她的面前，做一个永远也长不大的儿男，无论你有多大的激情，绝不能让她为我们而流泪汗然；让我们在她的面前，永远做一只放飞的劳燕，无论飞的多高，一定要常在她的头上盘旋；让我们在她的面前，永远做一只恋飞的风筝，无论遇到了什么，绝不要挣脱那根联着你的线!