杜甫草堂今盛昔 金城永陵昔盛今（2）
金沙遗址博物馆
约在20年前，就知道四川有两大遗址，三星堆和金沙遗址。因它们出土的文物不同与其它古代遗址中发掘的物器。引起社会的热议和我的好奇。
三星堆遗址是上世纪1929年春由广汉农民燕道成和燕青保父子发现的。至今那凸眼长耳的青铜器、1.43米黄金权杖和鸟脚人像，形同神一般的存在，印在我脑中。
川蜀真是个神奇的志域。山间地下，江河田畴不知掩埋了多少故物，未知的宝藏。八九十年代江湖坊间就流传张献忠倾倒巨额财宝入江的传说。当时，不少媒体和个人为保全张恶魔“农民起义首领”金字招牌，千方百计谈化甚至否认“屠川”和“沉银”闻传。2017年眉山市彭山区江口镇的岷江河道内，数万件錾字的金银财宝清理面世。“江口沉银”谜底终于揭开，水落石出，坐实了张献忠在川屠戮累累罪恶。
三星堆和金沙遗址相继开掘问世，更是掀起学者考古科研人蜀地探奇研古热浪，亦引发了凡客瞻望探奇的眼神。
继1986年考古人员对三星堆1、2号坑进行挖掘后，2021年开始对3-8号再次进行开挖探究，到2022年底六个祭祀坑的发掘清理工作基本完成，出土了15,000多件文物，一个比一个惊世骇俗。
三星堆遗址给人们留下太多的谜题：其一，专家和学者们仍不能确定其确切年代，当时人为何要对如此多的器件进行焚烧和填埋。祭祀、自然灾害、战争都不能自圆其说，也不能明确这些人后来去向何方！等等。
可惜的是我此次蜀地成都之行，未能去三星堆遗址，只好待近年发掘告一段落后，再去也许是一个更好的选择。
考古研究者说，金沙遗址的发现对于弄清三星堆遗址留下的迷团提供了探究的物质依据。
金沙遗址是商代晚期至西周时期遗存，是前12世纪至前7世纪（距今约3200～2900年）长江上游古代文明中心——古蜀王国的都邑，也是中国先秦时期最重要的遗址之一。
2001年2月8日，金沙遗址被发现。现今网络主流说是成都市文物考古研究所对黄忠村的黄忠小区进行了文物勘探和考古发掘而发现。
记得当时有新闻说：2001年8月一个下午是在成都一个叫做“蜀风花园城”的房地产施工工地上居然挖出了一条金腰带，从而揭开了金沙遗址面纱的。这两者也许并不矛盾，叠加作用可能性很大，对这一重大发现都有贡献。
我是出杜甫草堂北门，再乘坐成都锦城观光车各西北直到金沙终点站。
金沙重要遗迹有大型建筑基址、祭祀区、一般居住址、大型墓地等，出土金器、铜器、玉器、石器、象牙器、漆器等珍贵文物，还有数以万计的陶片、数以吨计的象牙以及数以千计的野猪獠牙和鹿角，堪称世界范围内出土金器、玉器最丰富，象牙最密集的遗址。
金沙遗址博物馆现有文物藏品万余件，其中已鉴定的一级文物364件、二级文物311件、三级文物319件。特别是2005年8月，金沙遗址出土的“太阳神鸟”金饰，被国家文物局公布为中国文化遗产标志。
金沙遗址博物馆是在原址上兴建的。博物馆占地面积456亩，由遗迹馆、陈列馆、游客中心、文物保护与修复中心、金沙文化交流中心、园林区等构成。
我参观临视的重点是遗迹馆，其次是陈列馆。
遗迹馆建筑面积达7588平方米，是金沙遗址大型祭祀活动场所的发掘地，是目前中国保存最完整，延续时间最长，祭祀遗迹、遗物最丰富的祭祀遗存，以发掘现场的原生态保护展示为主，置身其间可亲身感受3000年前古蜀王国气势恢宏的滨河祭祀场面，现场了解2001年以来考古发掘工作的慎密繁复过程，亲眼目睹众多珍贵文物的出土原址。
陈列馆建筑面积为16200平方米，由远古家园、王都剪影、天地不绝、千载遗珍、解读金沙等5个展厅组成。
金沙遗址复活了一段失落的历史，再现了古代蜀国的辉煌，并与成都平原的史前城址群、三星堆遗址、战国船棺墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个阶段，共同证明了成都平原是长江上游文明起源的中心，是华夏文明重要的有机组成部分，为中华古代文明起源“多元一体”学说的确立提供了重要佐证。
2023年2月24日15:00告别金城遗址博物馆。乘观光车去往宽窄巷子。
永陵博物馆
罗光乾编写的《走近古都》：狭义的古都而言，除了今天的海南、江西两省和上海、天津两市之外，其余的省市都有分布。
自秦汉以来，成都这块土地曾经有五个短暂的王朝，即刘汉、成汉、前蜀、后蜀、最后是屠川恶魔张献忠撮合起来大西国。比起六朝古都南京少一朝（其实南京为都城应是十朝），如此，成都可排神州古都前列（前八是西安、洛阳、北京、南京、开封、安阳、杭州和郑州），位列老九。
金沙古城与三星堆古城应在晚商时期繁衍生息，彼此相邻，面貌相近、政治文化相似的共同体，考古发现三星堆古城在金沙古城前消失。因未探寻到文字等明确记载的史料，按照今天的法律一个国家应具备国土、人民、政府三个条件，显然这两个古城不能成为一个国家。
王建（847-918）今河南舞阳人，前蜀（907-925，五代十国之一）的开国皇帝，称前主（907-918在位）。
王建年轻时是个市井无赖，以杀牛偷驴或贩卖私盐为生，又因王建排行第八，故被村里人称为贼王八。犯罪出狱后，王建军加入忠武军，因其作战勇武，累功提拔为列校。
880-885年黄巢攻陷长安，王建因护驾僖宗李儇有功，被封神策军将领。885年在逃避军阀王重荣时，身心疲惫的僖宗曾枕在王建腿上睡着了，李儇大受感动，提拔王建军任壁州刺史。
公元903年被昭宗李晔授封蜀王。
公元904年朱温杀昭宗，907年逼受唐衰帝李柷禅让，建立了后梁王国，盛极一时的大唐王朝灰飞烟灭。天复七年（907年），王建因不服后梁统治而自立为帝，国号大蜀，史称“前蜀”。
光天元年（918年）六月，王建卒，年七十二，在位十二年。在位时期，励精图治，注重农桑，兴修水利，扩张疆土，实行“与民休息”的政策，蜀中大治。死后谥号神武圣文孝德明惠皇帝，庙号高祖，葬于成都的永陵（今成都市西延线永陵路）。
前蜀历二代而亡，后主王衍（899-926）。
薨驾的帝王寝宫称永陵的百度上有十座。因此，防止混淆，前蜀主王建的陵寝就称为成都永陵。
王建永陵坐落于成都永陵路和三官桥路交叉处。
永陵墓圹坐南朝北，是我国目前所知的唯一建筑于地面之上和第一个经过正式考古发掘的帝王陵墓。
永陵过去周边称抚琴路、琴如路。老成都人都将它误为司马相如的抚琴台。
抗战时期，为了躲避日军飞机的轰炸，人们在城中挖掘防空洞，无意中挖到了砖墙，1943年正式发掘，由此揭开了永陵神秘的面纱。
永陵正大门是一座典型的仿唐、五代风格的建筑，庑殿式和牌楼式相结合的建筑形式。三扇拱形朱漆木制门扉，仿照永陵墓室中的墓门而制成。
神道两侧排列着鞍马、翼马、獬豸、文武官员等共八尊石像生翁仲。
地宫分为前、中、后三室，全长23.6米，中室石雕棺床之上放置的就是王建棺椁。前室为羡道，后室石床置王建石像、谥册、哀册等葬仪法器。三室间以木门间隔。墓室顶平地起劵14道，外铺石板，构成地宫，上为护拱，层层夯土成陵，高15米，魂楼直径约80米。
永陵最珍贵的文物， 一是雕刻的24位舞蹈和演的艺人。南面4人，东西面各10人。其中舞者2人，演奏者22人，均为女伎。棺床须弥座腰部有高约30厘米凹进去的垂直面，分成60个宽窄不同的竖格，除装饰性的立凤等外，前部刻有2舞伎、2乐伎，两边各刻10身乐伎。除2舞伎盛装披云帔，翩翩起舞外，其余22身，皆为盘膝坐势，手持琵琶、筝、箜篌、笙、拍板、正鼓、和鼓、毛员鼓、齐鼓、笞腊鼓、羯鼓、牢、吹叶、横笛、筚篥、排箫、贝、铜钹等20多种不同的乐器在演奏，这是一组燕乐中坐部的乐队。根据不同的乐器特点，如吹、弹、拍、敲以及演奏时的轻、重、疾、徐，在姿势动作和表情上各不相同，都作了真实细腻的刻画。
二是棺床东西两侧有十二名抬棺的力士。
其三：据考永陵仅在后唐时被盗取一次。1989年揭顶时出土文物有：与史料描述吻合的王建真身石雕像，造型特异的“兔头龙身”谥宝，王建身佩的玉大带，后世绝迹的“金银平脱”漆器，以及大批银器等。
“五代前蜀皇帝王建谥宝石雕”，“乐伎群雕”是现代雕塑家将24乐伎作乐演艺和抬棺力士形象，如今再现在永陵路和三官桥路交叉三角地带街心公园，供游人品赏。
在茔域周围顺时针方向还分布或建有平安钟、都安井、博物馆、怡神亭、永祥廊、晚霞亭、抚琴亭、永平堂、流怀亭和安泰榭等景观。
成都永陵综合馆在其青墩后身，总面积4000余平米，地下一层，地上两层。将前后蜀历史文化陈列其中。
永庆殿仿唐全木穿斗结构，在原陵庙“永庆庙”旧址上修建，在永陵殿前立着一通前蜀“陀罗尼经幛”（原件介绍说在综合馆，馆员说移到成都博物馆）。
都安井在永陵西偏北处，此井为一口汉代民用水井，由陶质井圈叠筑而成，因井水来自都江堰故有此名。
一天，看今问古，穿街走巷；眼前锦华，囊昔寂寥；身累心疲，落日晚霞；微风拂面，时有心悟。当有喟叹：
什么雄心壮志，特么名利官场，说甚香车美媛，还有高楼十栋、美钞百万、珍馐般若汤！怎比过，心闲意暇，断去痴想；志存高远，那是可笑荒唐；苟且得过，才可过得轻巧活泛；执拗倔强，终是一手鸡毛两眼泪汪。看过诗仙诗圣、诸葛青羊，零落烟过飘荡；金城倾圮王建白骨化汤。人在世间，只是白水清尝，亲情作舟、爱情作桨，当下才是真张，我佛慈悲，也难载你我共渡彼岸。
2023年2月24日18:00离开永陵博物馆返回宽窄巷子锦江宾馆。
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