明朝有三大顶尖才子：解缙、杨慎、徐渭，众人皆知。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，看惯秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”电视剧《水浒》主题歌《临江仙》让人记住了杨慎,又因三十年流放，客死他乡被后人喟然太息。
解缙主编《永乐大典》---一本世界有史以来最大的百科全书，47岁因“无人臣礼”---不懂臣子之礼，而瘗埋风雪冻殁，死得一点都不壮烈英雄。
徐渭的诗歌、戏剧、书画明代翘楚，多才多艺、才华俊彦，而这位爷却是九次自杀不毙，却因杀继妻张氏而身陷囹圄，让人想起：杀不死的俄国妖僧格历高利·叶菲莫维奇·拉斯普京，典型抑郁症患者。
试问路人：明朝民间人气、知名度最高文人是那个？答案最多的只怕是：风流才子三点秋香的---唐寅唐伯虎。人们喜欢的就是这口---麻辣膻荤而调侃怡情的桥段。
明代三大才子，杨慎是大学士杨廷和之子，1511年状元，寿过古稀；解缙江西解元，殿试老七，白衣卿相；唐寅唐伯虎1485年应天府乡试魁首，别号唐解元，因卷入科场舞弊案，54年岁致死时都不就基层公务员之职；而徐渭徐文清，八次乡试不第，白衣秀士，终身不得志于功名，科班文凭仅是个刚可做私塾先生的秀才，苟延残喘于世、凄凄惨惨却活了个73。
明王朝还有一考神商辂，1435至1445年十年内三占鳌头，是明代第二位“连中三元”的士子。商辂没有以上几位名气大，是个不显山露水，少有起伏的大学士，民众说是个刚正宽容好官，得年也是73。
据考证，科举制从隋朝大业三年（607年）开始实行，唐高祖武德五年(622年)产生第一位科举状元孙伏伽，到清光绪三十年 (1904年)最后一位状元刘春霖止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），在这1300年间，可考的榜数为745榜，共产生了592名状元(一说504人)，加上其他短命政权选考的状元以及各代的武状元，中国历史上总计可考的文武状元为777人。
天朝科举史记载“连中三元”文科有18位、17位15位和14位之说。无论几位，三元及第的确是祖上坟山冒青烟，祖宗八代积了德的特大号喜事。这其中有一位学霸中的魁首，明朝人名黄观字澜伯，此兄学富六车，才高九斗，知书经，识科律，古今科举第一人，28岁时数年内连中六元（县考、府考、院考、乡试、会试、殿试第一）。特号牛逼考霸！
黄观是贵池清溪人，年少时家道中落，入赘许家为婿，所以黄观最初从母姓，名叫许观，直到他当了礼部右侍郎，才由朝廷特准恢复了原姓。黄观是考场中牛人，从秀才到状元，先起是一口气在县、府、院，童生到秀才考试名列第一，尔后在1390年至1391年乡试、会试和殿试考试中名列榜首，六冠王是年27岁。这是中土自隋至清1300年，科举以来无二的一位。时人赞誉他“三元天下有，六首世间无。”
而清朝乾隆年间的苏州钱棨也号称连中六冠，据记载多有被好大喜功的弘历从殿试第十名擢拔为状元嫌疑，金不足赤。领导高兴了，大清有脸了。
本主原了解到的是黄观与妻儿于1402年在安庆投没长江的消息。不久前，偶然于网络中见到黄观与其妻子自溺地并非在安庆，就想到黄观真实跳江处---池州市贵池区乌沙镇新义村，就地临水，立足于莽原荒野间，臆想下六百年前，这位析肝刿胆却又憨头谬脑者，不辉煌、不优美，甚至没激起多大浪花的一跳时，江水时风地境况借此去体悟下那悲愤落魄的心情。
恰好周日清闲，天际渐晴，阴霾散淡，阳气上升，风和温煦。是个出行不错的时日。
是日，2020年12月13日，驾车50多公里，过江赶到贵池乌沙镇新义村。
罗刹矶又名太子矶。而太子矶名的出处有二：一是有哪吒三太子在此处江边与海龙王三太子故事；二是纪念纪念南梁邵明太子（邵明太子是个有故事的人），其封地在贵池。
《太平寰宇记》记载：“贵池县有六孤石，生於江中，谓之罗刹矶”。
《光绪贵池县志》：府志一名太子矶，在城西六十里，与长风沙相对。明建文四年，黄侍中观殉节于此。
马石山以西为翠屏山，山上古有黄公祠，今仅存黄公衣冠冢。
介绍说：太子矶，号称“江上神岛”，为李白放歌、陆游舟过、黄观殉节、哪吒太子像供奉处，名播大江上下，又号称长江第一险滩。与（太子矶）罗刹矶隔水向望的安庆长风沙方向也有一片矶石滩，名字叫拦江矶。北宋诗人梅尧臣有诗：“长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。历此二险过湓浦，始见瀑布悬苍崖。”罗刹石齿形暗礁和对江长风的高如屋许的沙浪，形成锁江二险。此中的长风仍是现安庆长风乡长风村。
在临江一小土丘（翠屏山）上，拔开密匝的杂草荆棘，但见有一通长多于宽的红色赭石墓碑，由贵池政府一九八八年立，其上书：明代礼部右侍郎观墓。碑石面朝长江，前无香案、香池、香纸；后无宝城、无封土，有的是同它稠密相拥的野草灌木。
忽闻孤雁音凄凉，“独留青冢向黄昏”。一阵寒风过，我心如冰寒。
我们所受的教育中，主流都是儒家的正统观念。“君君臣臣父父子子”、“君权神授”、“真龙天子”，大统传位遵循的是嫡长制，先皇是金口玉言。
明朝初，太子朱标早薨，朱重八将龙墩直接交于太孙朱允炆。至1398年，先有建文削藩，后有朱棣清君侧。朱棣以讨伐齐泰、黄子澄为名，号称“靖难”，起兵北平府，直逼南京。
燕王1402年攻入南京，史载：建文帝“不知所终时。”是时，黄观正奔安庆募兵赴援的船行至罗刹矶时，得悉建文帝已死，他悲痛至极，决定以死谢国。他谓舟人：“罗刹之矶，湍棹可鼓也。”站在罗刹矶上，穿着朝服向东而拜，投湍急处而死。附近村民闻讯赶来急救未果，遗体已不见，只获一顶黄观佩带的珠丝棕帽。
如此同时，金陵城内哪些拥趸传统道统，受建文知遇之恩之人，雍门刎首，演绎了一场场惊天地、泣鬼神，愚忠从一而终惨绝剧情。铁铉在济南死拒朱棣，败后惨遭磜刑，方孝孺的诛连十族，无数将士宫女自尽。
在南京，“妻投水时，呕血石上，成小影，阴雨则见”，说的是黄观的妻子翁氏，在南京投水自杀时，一口鲜血吐在石上，血即渗入石中成为血影，被人称为“翁夫人血影石”。
黄观活不见人死不见尸，更是让朱棣余恨难消，诛了黄观九族后，连黄观的功名档案也一并消去，以致《登科录》中没有黄观的名字，诸多作品也被销毁。万历二十四年(1596)，明神宗朱翊钧时黄观始得昭雪，补谥“文贞”。此后，在黄观的故居贵池上清溪建“黄公祠”，在县城复建状元坊；清末，在南京秦淮河畔建黄公祠。
汤汤长江水，峣峣紫金山。而这些为后代再树立的忠君爱朕旗帜性标物也不知现存几何！且还能导化影响几代几许人？！
澜伯墓前，浩淼的江水流过了十个甲子，日起月落，渤澥桑田，几人能知、何人能解，君的翰墨与实诚、痴心和修为。可悲的是君如此舍生取义，也仅是为了皇家正统君命，没有换取君王悲悯之心，更没能为苍生黎民带来半点福祉希望；君这般作为举动，弃生命、舍父母、抛妻子，为正义乎？为苍乎？抑还是维护朱家嫡派直系!还是为自己扬名立万！我，问苍天，只听得寒风呜咽；我，询大地，只见得落叶飘零。
临近江岸有一处败落坍塌的工棚，自意为是黄公祠遗址，正在狐疑时，来了一对采摘橙子中年夫妇，我走近男主人，与其攀谈起来。言来语往，得知这位桂姓先生就是眼前这块荒地的承包人，桂先生原本打算进行开发，却苦于未有投资人。在其热情引领下，找到了原来也就是他小时知道的真正的黄观墓址和黄公祠遗址。两者仅几十米距离，黄公祠基础还弱见草地中轮廓，而墓丘几乎就是一片斜坡草丛。没有标牌，要不是桂师傅的指引，外人是无法知道这些故址并有迁移情况的。
见到这满目疮痍荒草漫地时，说到这，桂师傅脸露忉怛苦郁之色。
现黄观墓下游百米处，江边有六块突出水中的矶石，湍流漩涡，早先，常使舟舮船摧楫折，频发灾祸。2006年交通部斥资3600W将此矶礁炸出了几十米深宕。尽管破坏了景址，冲淡了游人观景的兴头，但为了行船安危倒也无可非议。
江滩上有冲积带来的圆润光洁、五光十色的石头。一到枯水期，就有人专门开车来此捡石头。
踏着零碎的卵石，我们也想从中剔选出可心的石玉，可惜眼拙，或是行家说的与宝贝无缘，终没有带回一块心仪的灵石。
驻立在那片七零八落红砾岩礁石中，面江眺望，凭眼无法辨清对岸，但见灰蒙蒙的江面，江水湍急，舟船穿梭。远处浩浩汤汤，横无际涯，天水一色；眼前涟漪浊浪，相拥凌波，滚滚东去。诚心佩服范文正那隔山离水，心中生出洞庭湖朝夕阴晴景致，引叹出先忧后乐圣人精神。而伫立太子矶首，东逝的水，淘尽了英雄，古今多少事，都付笑谈中，真心向杨慎折腰打㳟，你老是妙手高人，写绝了命运、无助与流逝。而我却是千言万句，却无法表达万一。
四九年，一部分解放军驾舸行筏，从这里抢渡长江，突破天险的。
现如今，少有人知道黄观黄六元这个明洪武年间的考场中的巨无霸，为了朱家所谓的正统，灭了九族，考绩也从黄榜典册中删除，几乎除没在无形之中苦逼的命运史事。而之于我们后人，当应了解这段史实。颂君学知，赞尔正直，叹其僵化，虽不去宣化崇敬冯道的十朝“不倒翁”作态。但也领会顺应变通，识时务者为俊杰的道理。
已经被炸掉的罗刹矶，但愿没有丢失它的可歌可泣的历史和传说。
相关材料二则
一、如今，黄观后人多移居于江苏盐城新区新丰村, 早年也将黄观墓碑及祠堂部分构件从安徽移居于盐都政府东南隅3公里处新丰公园内。
关于黄观后人移居江苏盐城情况查证：朱允炆待黄观有知遇之恩，黄侍中（黄观）对建炆帝胆赤中心。朱棣“靖难”时公布的“文职奸臣”名册将黄观列上第六。1402年当朱棣攻破应天府前，翁氏黄夫人已感大祸将临，于是，将其幼子托付黄观之弟黄觏“匿其幼子，逃他处”，自己“急携二女（玲、角）及家属十人，投淮清桥下死。”黄觏和黄观的幼子（后取名大张）叔侄二人逃到“海疆”，改姓张。现黄氏族谱中记载的“海疆”指的应是南洋镇以东包括合德镇在内的茫茫地带。直至，第六代家驹乘“靖难”昭雪后，张家经呈报官府恢复黄姓。第七代黄国梁时举家移至定居于盐城南郊、串畅河西岸的第八营。
二、枞阳黄公山由来：黄公山位于枞阳县城西南，距离枞阳县城仅15公里，距安庆机场仅30公里，海拔350米，主峰老虎洞是其最高峰。
黄公山，原名高山，取高出当地群山之义。明建文四年(1402)，燕王朱棣攻下皇城南京，建文帝朱允在宫中自焚而死。出外募兵的侍中黄观闻变后，在贵池乌沙投江而死，其妻闻讯，携玲、角二女亦投江殉难。为纪念黄观一家之忠孝节义，邑人方佑会同当地名流，在高山顶部开阔处，建黄公祠(俗称“黄公大王庙”)三进，并将高山改名为“黄公山”。每逢黄观殉难日，乡人瞻拜不绝，成为远近闻名的道教胜地。在明代，黄公山周围群众自觉封山护林。清朝宰相张廷玉笃爱黄公山风景，特在石壁上亲题“神林永禁”碑(石刻至今犹存)。
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