东苕溪旧时是条官河，沿河循水可达京杭大运河，至今仍然船来舟往，水运繁忙。
东苕溪左岸便是荻港——一个具有千年历史的水乡古村落，一个因其河港如织、水中芦苇丛生，而得名荻港。
“倚港结村落,荻苇满溪生”自宋朝以来就有“苕溪渔隐”之称。
苕溪水径密布、河港如织、驳岸石砌、舳舸交通、舟次踏坡、梦里水乡；
“我家苕溪上，环舍清且涟。闲泛钓鱼艇，或棹采菱船。”——荻港清时进士章有大描写乡梓的诗词；
荻港沿岸垂柳、荷花清嘉、吴侬软语，越曲灯会，蟹肥虾美、菱馨藕香；
荻港精萃注目之处是陈年的河道、古朴的石桥和老旧的埠头，虽失往日的鲜亮规整、然而却是古色古香、原汁原味；
丝绸蚕桑荻港，宜居宜业、亦农亦商、商通南北、学贯东西、渔桑为本、桑基鱼塘。
扬州瘦西湖有：“二十四桥明月夜，”荻港渔村尚存：二十三桥古意浓。其中最为有名的桥梁有：西舍桥、秀水桥、隆兴桥、庙前桥…
“上有天堂，下有苏杭，天堂中央，渔乡荻港。”房舍多是明清垒造，目今保存尚属完好；
远处遥看荻庄：八街九陌、三街六巷，皆是明清营造。小户青堂瓦舍、木骨泥墙；大家高堂邃宇、重檐雕墙。“渡头馀落日，墟里上孤烟。”朝迎红日晨岚氤氲，暮送晚霞炊烟袅袅；渔米柴油、鸡鸣狗吠，浓浓的烟火气息。
水乡泽里至今保留着:章、朱、吴三大家族留下的36座名堂,虽斑驳积素，但古韵犹存；
苕溪荻港，钟灵毓秀。历史上共出了状元、进士五十多名和一百多名太学生、贡生和举人。有：沈约、孟郊、俞百平、朱惠勇……
渔庄荻港景区1.3平方千米，小而全、微而精。传统民居、连廊街巷、旧桥老寺、水域风光、地方民俗、历史大家……
你行走过雨中的小巷，应是古朴、温润、静寂。而当你踽步在荻港河傍，可听见河渠的溪流声、水拍船帮声、欸乃声、棒槌捣衣声和村翁里妇平常嘻笑声；
我绕着河溪，漫步在沿河骑楼长廊下，脚下是石板、石条、青砖墁铺的曲径、街巷、井陌，一侧是潺潺的溪水、河步，一侧是比屋连甍商号、店铺；摊位前的幌子、杏帘；店厅里的木排门、木柜台……
抬头是墙壁上的地衣苔藓，鲜活翠绿，那瓦鳞垄沟上的瓦莲猫头草葱郁气昂。
1998年瑞典王子罗伯特・章要来荻村寻根问祖，万里探望桑梓。一石激起千层浪，由此，引来了多家媒体、吸引了众人眼球。
如果说南浔是大家闺秀，荻港便称得上小家碧玉。南浔当是溪曲柳翠，游人如织，荻港则为古朴淡雅，悠然静好。
4月7号，在湖州高铁站，我乘154路公交，早早来到荻港渔村，在村西路口一家小商店，买了“来一桶”，添上开水，边吃边晃荡约千米路程向东进村。
村口是罗伯特・章题写的双鱼抱拥“荻港村”村牌。
荻港观光是不要“上清童子”的，从村西口进入，我便按荻港导览图，照着路牌指示巡览观赏。
首个见到的是“舍西桥。”舍西桥单孔石梁桥，搭建在吴家港上，木质护栏打眼一看便知是近年补修上的。传说是《西游记》作者吴承恩任长兴县丞时捐款而建。照此，此桥当修于明代嘉靖年间。
顺着河溪边石块筑就的“水乡长廊”，走在平坦而整洁的小道上，拐过两道弯，擦过朱红色由木条搭筑的“苕溪渔隐”路牌，就看到“三官桥”、“三官庙”和“三官庙戏台。”
“三官桥”建于明代，单孔石梁桥，桥堍十一级，桥面两侧立有云纹抱鼓石，两侧各4根石望柱嵌有石栏板。
“三官庙”初建于南朝，占地1800平方米，有三官殿、地藏殿、弥勒殿。三官原指尧舜禹，也即天官、地官和水官。按照传统，每年的农历七月初七，三官庙都要举行盛大的庙会，祈祷风调雨顺、物阜民康。
“三官庙戏台”单檐歇山顶，小瓦翘檐。建在三官庙面前河对面的河道拐角三角处。面朝三官庙。旧时，庙中建戏台主要是娱神的，普罗大众、信男善女也可立于对岸或乘船在水中观赏。
荻庄河流溪水两岸均用方石垒砌，河面局窄，多段仅在十米上下。依河而筑的房舍多是青瓦平房，朝水方向建廊檐，置美人靠，防雨防晒，方便行人步行和歇息。
稍作逗留观望，接继前行。
“幸福大舞台”五脊高翘檐藻井式台顶，是遍及全国乡村的那种个演艺舞台，面河而修，南面有四柱石质“荻水悠悠”牌坊，舞台左边的高大的房屋山墙上题壁着村歌——《莽莽荻港洲》。池塘东面是景点南门，岸边有水榭，河中装设四条硕大有鲤鱼彩灯。
转出广场，背南门向北几步朝东就是“长春桥。”单孔石拱桥，东西起阶各九级。据当地地方志记载是清乾隆年时顾氏兄弟捐建。
迈过长春桥右前是荻港风物的精萃——“南苕胜景”遗迹，左侧是崇文园。南苕胜境是一组古建筑群，主要营造有：积川书塾、祖师祠、云怡堂。原迹在太平军战火或后来的人祸中遭毁。南苕胜境大门。门楣上仍保留着五角星加“荻港人民公社中心小学”字样。现今的南苕胜景楼亭台阁、回廊绕环、水池津梁、奇石清流、梅林点染、花竹幽影。
云怡堂为两进，前为文昌阁，后为纯阳楼，供吕纯阳祖师，是道教设坛地，堂内曾保存全部“道藏经”。后经当地望族章氏拓建为“南苕胜景”。现今能见到的：八角形放生池、五孔石梁桥、四面厅台基、吕纯阳像石碑、御碑亭内“玉清赞化”碑、竹子图、八面石雕井等。
八角形放生池为矩形泮池切了四角而成，周边皆立石拦杆，水中放养锦鲤，中间架南北向五孔桥。五孔石梁柱桥，四墩五跨石梁。桥墩由三条石柱并排竖立，上搭石条横梁，再架石桥板；两侧有石条栏杆，各有望柱6根。这一古建让我想起山西晋祠里的圣母殿前“渔沼飞梁。”
南苕胜景月门边有一通传为关云长所作的竹叶诗：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”游客中有人迷惑为何关公如同当今某些领导到处题词。其实，“风雨竹碑”亦同岣嵝碑一样，全国各地存立有多块。我拜望过洛阳关帝庙，庙内有一通同样内容的竹叶诗碑。其实，形像字同的“风雨竹碑”咸阳古城、潮州景韩亭、奉节白帝城、澄海市莲阳镇的武庙等也有。
积川书塾原为荻港章氏私家书塾。“积川”取自“土积成山，水积成川”之意。内有讲堂、时还书屋等。
四面厅台基原是“闻鹤轩”，台基中有八卦图，而今基础上筑立着孔子像。
八面石雕井井圈不多见，四面相同的兽首应该是龙吧，其余四面则雕有鲤鱼、鹿等祥兽。可惜拍的图片找不到了。
“玉清赞化”碑、钦赐“警化孚佑帝君吕纯阳祖师祠”额是1805年嘉庆帝为吕祖庙御书。御碑亭当是近人筑造，祖师祠应与此有牵绊。
自“南苕胜景”东面出，过“荻港名人馆”向北，迎面是“总管堂”、再向东依次是“水龙会”、“演教寺”、“神船渡”。“总管堂”西面是“乐善桥”和丘冈上的重檐攒顶“积善亭”。
乐善桥东西各有三级踏步，石栏杆四根望柱，柱头雕有座狮。底梁双头雕有避水兽。
演教寺前的水塘有只新近打造的木质亭阁式游船。“神船渡”的故事显然是旧时百姓感誉神灵护佑襄助之功，以示后人，不忘恩德。故事情节离奇不经，岸边有标牌介绍。
演教寺初名“兴福院”。始造于后周，屈指有千余年。形同山西悬空寺一般为“儒释道”三教合一道场。有山门（问津亭）、天王殿和大雄宝殿。门前立“明崇祯、清康熙”两块治安禁示碑。院中有青石弥陀像，大雄宝殿顶悬钢镜上有严嵩“国泰民安、风调雨顺”八个题字。大殿上塑立“八仙”神像，是宋代全国独有的“佛道一家”的创举。我在寺中见到堆集的赫色砾石构件，讨教了寺内释子，也未能说出年代和原寺观中的位置。
演教寺东边有“泰山青府”，供奉泰山神——东岳大帝。寻常时它是大门紧闭，据说，内中既无灵座香火也无生活什物。
“总管堂”清嘉庆年间荻港首富吴元菊斥资重建，内有大殿、戏台和看楼等。少见的是大殿中立有三尊宋代金国行赈粮救灾民善举的三个王爷像。大门前有对宋代石狮，央视《记住乡愁》48期“齐心向善”有专题记录片介绍。
这双宋代石狮也有个妙趣的典故：宋朝时荻港市集上堡，天安乐王府前的一对石狮在夜里去上堡偷吃面条。“上得山多终遇虎”，某次二货贪吃回府时天色已亮，被演教寺主持撞个正着。一声呪语，那对石狮就被定于门前，东面那只贪吃的雄狮来不及吞进嘴里的面条，永远留在了嘴边。
带着笑意，安步从池塘中S形坝堤上踱来。穿越过街亭——“问津亭”，面前一片开朗敞亮，正前方是“庙前桥”，左手边是“陈果夫探亲码头”、“京杭大运河”，紧挨着运河向北，依顺有“外巷埭”、运河大桥和桑基渔塘。
运河应是人工开凿通航的河道。荻港村东这条河流查了些资料，本人认为是东苕溪一段，狭义上并非是京杭运河西段一部分，它能通过太湖与大运河勾通，可为古运河西线支线，称为杭湖锡运河，是一种广义上的诠释。现存的荻港外港埭廊街就沿这条河岸建造的。
问津亭为清同治时状元陆润痒手笔。说是当年有凤凰飞落在演化寺树柯上啼鸣，主持受启示开化后在此处垒土砌石为坝，坝上筑亭名凤经亭，明嘉靖年间重修时取“指点迷津”意改问津亭。
庙前桥又名八字桥，肇始有南宋和明未两说。两墩三梁石桥，形状似八字，桥栏桥墩都勒刻雕凿吉祥图案，南北走向。有个寓意：里人外宾来此，走过此桥当能官运亨通、财喜八达。
庙前桥东侧是运河龙溪港，是荻港水路要埠。朱五楼是上海金融协会会长、荻港人、为朱熹后裔祖籍徽州，陈果夫妻朱明珠之父。1947年，陈果夫夫妻从这里上岸回荻港探亲，受到乡亲夹道欢迎。感此，陈果夫写下一首浓浓乡情的诗--《故乡》。在这小码头上立有夫妇二人石像，舟次便称“陈果夫探亲码头。”
外巷埭紧依运河西岸，南北方向，长500余米。昔年，水运繁华时、樯帆林立，坐贾行商偕聚于此，檐廊骑楼、店肆商号连门接槛，曾有楼、堂、行、店和轮船埠头，如今多已关门歇业，但明清式样的旧屋老户仍然完好。朱红石条路面、石础木柱、花格门窗、檩梁楼板，廊下的鹅颈椅，引发来客怀旧思故。在外巷埭我欣喜见到了我黄口小儿时才有的行当“冯氏箍桶作坊”——那为水桶、木盆打箍的匠铺，我们这里称这种手艺人为圆匠。
外巷埭和里巷埭呈“┐”型，弯角处就是风雨廊桥“东安桥。”东安桥，单孔石梁桥，两端接着外巷埭北端和里巷埭东头廊道。
里巷埭东西走向檐庑式走廊，建于明清时期，全长600多米，靠里巷埭市河北而蜿蜒铺展。沿途有钞田弄、沈介弄、牛弄等巷弄贯穿南北。有“一元茶馆”、罗伯特・章故居、鱼跃龙门、积善桥、鸿远堂、礼耕堂、秀水桥、隆兴桥、三瑞堂、馀庆桥、
散步走进里巷埭阔约四五米的廊下，脚下是油光发亮的石板路，左手边窄狭的里巷埭市河水波不兴，仿若与这里的时光一般停滞不前。顺眼看到的是上世纪五六十年代的屋舍样子，若同穿越到垂髫时岁月：红色的标语、图像，钨丝电灯泡、晶体管收音机、老式电视机，木板门、木条几、骨排凳……穿着补丁“的卡”褂啜茶的阿公、围着青花布围裙搛着菜哼着越调的阿婆，睡眼朦胧的阿黄……
“一元茶馆”为百年前的“聚华园”，店主是与我同姓的第四代潘平福夫妇。夫妇俩和一个聋哑伙计每日凌晨五点营业，茶水费只收一元。一元茶是收不了成本的，靠的是潘老理发贴补，才勉强相继。茶馆朴素、却凝着稠稠的乡情人味，招拢着四周的村民打牌、聊天。“一元茶馆”成了街坊四邻离不了的乐园、戒不掉的念想。
询问了几个老乡都难能明确表明罗伯特・章故居位置。机缘巧合，最后竟问到了一元店老板兼剃头师傅潘老，老人不说二话领着我，进入一元茶馆后一条逼仄的巷弄里，找到已作养鸡的两间平瓦房。
潘老用亲和的口气，慢条斯理地向我介绍罗伯特・章的情况。罗伯特・章祖父章祖申出生于荻港“云怡堂”。1920年被任命为驻瑞典、挪威两国大使。父亲章宗琦出生于瑞典，并于一位著名女演员结成伉俪。父亲去世后母亲改嫁瑞典王室斯格瓦德・贝纳多特。罗伯特・章随成为了瑞典王子---亲王的继子。1998年瑞典王子罗伯特·章来到荻港寻根问祖。“一朝出名天下知。”此后，外界始知湖州荻港村。
一元茶馆朝西两步有一“积善桥。”“买鱼买肉上石桥”可见此桥原是村庄中集市之所，喧嚣之地。积善桥单孔石梁桥，长不盈丈，宽不过五尺，横跨里巷埭市河，建于1735年。
向西，擦身行过“丁家状元糕”店，来到了鸿远堂、礼耕堂、秀水桥跟前。
鸿远堂是陈果夫的岳父朱五楼的故居。朱五楼从贫寒挑担起家一直走到上海钱业公会首任会长。长女是陈果夫夫人朱明珠，次子朱学良娶荣毅仁之女为妻。
礼耕堂由吴元晋建于清乾隆年间，砖木结构，由轿厅、大厅、楼厅和偏房组成。现是吴氏家族发展和乡贤名人的展示场所。
“大小商店开到秀水桥。”秀水桥建于1622年。单孔石拱桥，长11.8米，宽3米，矢高 2.70米。桥孔采用分节并列砌置法、金刚墙用花岗岩条石错缝平砌、桥额刻“秀水桥”名。两边长系石镌有楹联，因剥泐无法辨认。石栏有望柱八根，中段四根柱头雕坐狮，石栏两端置抱鼓石，外面作圆型镌覆莲纹。
接续向前，在里巷埭西端就可端详隆兴桥、三瑞堂和余庆桥。
隆兴桥错落地叫西家汇，在里巷埭西顶头，桥下溪流是龙溪港支流。隆兴桥长宽各为16、2.86米，三孔石梁、桥侧面和桥墩均呈梯形，东西桥头有金刚墙，其中一面金刚墙上有字迹漫漶的重修碑记。
三瑞堂是章鸿钊故居，居里巷埭市河、秀水桥南。章氏在荻港是书香门第,名门望族。章鸿钊著名地质学家，中国地质学创始人。据介绍：三瑞堂原建筑由三轴线和附房备弄组成。其主轴线建筑为四进深，厅楼间由义门贯通，门楼均毁。故居尚存槅扇和槛窗，裙板与木头多作素面，槅心镶有玻璃。
余庆桥又名草田桥，三孔石梁桥，南北横跨钞钿桥小河，造建在1751年。西侧为水泥桥“余丰桥”。
三瑞堂在村内巷里中、余庆桥里巷埭市河北边，都不在里巷埭常规参观路线上，未面临亲视。
桑基鱼塘是种桑养蚕同池塘养鱼相结合的一种生产经营模式。在荻港村东，运河对面。大概是种农渔生态生产方式基地吧，未入行程拜瞻之列。
中午结束荻港观赏，乘18:07高铁直接返回安庆。
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