武志红写了本书叫《巨婴*国》，他说巨婴是心理水平还停留在1岁前的成年人，书中提到90%的国人都是巨婴，在座的各位都是巨婴，呵呵，这些人也就是我们精神上还保留着婴儿般的思想、情绪和行为：自我意识狭窄，无法预知自己的言行对他人可能造成的影响；人身依附，使自己成为他人或机构的一部分，丧失或出卖个人良知底线；在人际和社会层面，为了操控而操控，无法施与爱或享受爱。
姑且不说这些理论正确与否，比如提一个章节出来看，标题是这样的：一切都是为了儿女的虚妄，也就是这篇文章标题的那个意思，小心翼翼地加了个问号，你们探讨一下？
天涯有个热帖：《谎言中的NO1，没有父母不爱自己的孩子》网友繁华成落叶回复：我也一直在想这类事，那么多人，好古怪，他们自己为啥不好好活，为啥硬要把自己的生命价值附着在别人身上？ 别人荣，他们便荣，别人失败，他们便失败，仔细一想简直是变态。每个人的光荣或耻辱，为什么不由自己来定，为什么要放弃？ 很多人爱说「一切都是为了儿女」，那儿女又为谁呢？如果儿女也继承相同的想法，也往往如此，也说「一切都是为了儿女」，那不就是传销，不就是谎言一堆嘛！ 一环扣一环，生命的价值在一堆看似高尚的选择中指向终极的虚空。
她继续反思说：几年前回乡，和一个同学见面，她的话让我吃惊得很。她很满足地看着自己7岁的儿子说，我孩子很聪明，我要好好培养他，我的希望全寄托在他身上了。我有时和人聊天说，中国为何发展不起来，你看看，父母一心培养个上大学的、学问好的，就算大学毕业没几年，父母催着结婚嫁人，生孩子，然后这个被父母培养的人又开始把希望寄托在下一代，开始培养，哪有心思和精力去做自己该做的？ 有次我开玩笑跟女友说，你干吗这么费心费力地去培养你的女儿，什么钢琴什么画画什么舞蹈，到了她二十多，她又开始培养她的下一代，你培养她没起到太大的作用嘛，还不如用那些钱培养自己呢。
那么，父母应不应该把自己生命的意义全部放在孩子身上？长久以来，我们的文化将利他和集体主义捧上神坛，而一直将利己和个人主义视为邪恶。这个逻辑具体到生活中，就成了这样的人生观：我要为别人活着。
但问题出来了，我为你活着，你配得上吗？于是，我会紧紧地盯着你，看看你是否值得我付出。因此，我势必会变得很挑剔，而且我们会轻易地看到，我都把一切付出给你了，但你看你，缺点到处都是啊。
结果，大家都变得非常挑剔，很容易盯着其他人的道德缺陷，说三道四。这个逻辑进入家庭，就发展出了我们最常说的一句话：「一切都为了孩子」。一代为了下一代而活，下一代又为了下下一代而活。结果，每一代人都没有为自己而活，都没有很好地去创造出独特的精神财富和物质财富。
可残酷的现实是，相比起个人主义的西方来，我们对孩子的尊重与爱护程度，实在是差太远。听上去，「一切都为了孩子」，而且很多家长也真的是牺牲太多，但他们要换取的，是孩子「一切都得听父母的」。说得难听一点，一切为了孩子，这句话也可以说「一切都是为了繁殖」。
精神分析本身就有并非实证思想的原罪，所以这些现象真不好说得，因为作者难免会把某些点放大，把精神分析和民族文化联系起来，结果变成豆瓣上两极分化的一半好评，一半差评。另外这本书已经禁了，另另外配图是日野之彦的油画。
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