十二经从之原穴图
让大家看看这些穴位图，很重要。
太渊，在手的边上。看这些穴位所处的位置，就会知道它的功能。比如甲状腺长在这个地方，就知道它的功能是什么，也知道它为什么会失常。现在有许多甲状腺病人都不知道为什么失常。有时失常就是很简单的原因，谁叫你吃东西那么快，一下子牙齿没咬，口一吞直接下去了，你告诉我甲状腺放在哪？脖子两边有什么用？就是感知你吃下去了多少东西然后做反应。结果你不让它感知，直接就咕咚咕咚下去。还有喝啤酒本事超大，嘴巴一开，不用闭嘴都能灌下去，我都不知道怎么做到的？这种人就会出现一个问题，生理功能跟不上他吃下去的东西，因为你前面的探头没有探测到信号。
太渊在大拇指边上，大拇指干嘛的？干什么事情都得用它，没有它就不行，只要用力的事情肯定要用到大拇指。用力要靠肺，大家用足劲的时候都是屏气的。肺的原穴就在太渊，所以当它一用力时，肺气就会旺起来，他就放在那个地方，他就告诉你怎么用。你怎么强化肺？你可以按摩它，但你也可以不按摩它。你没事转转大拇指，肺也可以强化。你去撞撞它也可以强化。还有一种方法，就是我们金老师的方法，轻轻的扣它，也行，各有各的方法，我觉得不错。
我不会讲哪个病怎么直接去治。因为自古以来，中国人传递医学的时候，从来不会告诉你，哪个病直接用什么治。那是后来，一些备急用的。《
大陵，在手腕中心。所以像这种腕力弱的，就知道心脏不够强。为什么小时候不管中国外国，都会去比手腕，没人比手臂，因为比的是谁的心力强，不是比力气。聪明不聪明，手腕力很重要。所以小孩子学点武术很重要，手腕、脚腕变得很灵活。脚指头都能点穴，那你想想看他的肝肾有多强，他才能点穴。
太冲穴位于足背侧，当第1跖骨间隙的后方凹陷处。
太冲穴在这个大脚趾的背面，整个这个脚背面当中。这是3D图的造影，后面其实有很多，它就在脚背面，两个三叉当中。
原来学伤科妇科的时候，我曾经看到过口眼歪斜，口眼歪斜就是嘴巴斜掉了。取太冲。我那时候到摩洛哥援外的时候，遇到一个摩洛哥的当地人，一个牧师。那天就是（嘴巴）忽然斜了，他嘴巴斜得很厉害。我学东西学得很慢，什么都不记得了，然后我就在想怎么办，结果这个时候就想到两句话。第一句话是什么：就是那个四总穴歌，“面口合谷收”。合谷扎进去，看看好像没什么反应。然后我说要按摩，按摩以后还是斜的，那我就在想那怎么办？。我想起“口眼歪斜取太冲”。我就往太冲下（针）。太冲穴确实效果很快，大概也就三分钟不到，他告诉我，这边有蚂蚁走的感觉，就是蚂蚁在那里爬。然后十分钟以后，整个脸就回过来了。
但是第二天，他又歪过去。我又扎（太冲）又回来了。第三天，又歪过去，但是明显好一点。这时候我不懂原理，我背得出的只有中医基础理论，其他东西我也背不出来，学会了就会了不用记。四总穴歌，还有马丹阳天星十二穴。
但是后面我去学了倪老师的东西后，我叔叔的东西之后，后来我发现为什么会出现这种现象？就是少做一件事件，就是没有在承浆穴扎针去锁定。由承浆穴去锁定这个任脉的终点，去锁定这个姿势。我今天为什么说这么大段故事呢，因为中医这个穴位是绝对有效的，而且可以用，大家都可以用。这个很重要，我希望我们中国人的脸都是正的，刺下太冲，然后刺那个承浆穴。
承浆是个非常好的穴位，它为什么会有这个作用。就是因为它是任脉的终点。任脉，并没有实在作用，但整个人的气机全靠任脉。上行气息全是靠任脉的力量在维持。任脉和这根针是什么关系：这根针就是金箍插在北海海底，这叫定海神针。没有这一根针，过几天风一吹（脸）就斜了。所以一定要记得，大家不要忘了。
太白穴，在太冲的外面，这是我们的大拇指，它的穴位位置很特别。做过骨科就知道这个地方很容易受伤，脚扭伤就是扭在这个地方。还有，当身体的重量太重的时候，足弓塌陷，最初，问题也是在这里。太白是脾脏穴位，脾经的原穴，也是脾经气血出口的地方，也是身体里最重要的一个足弓气血的藏点。为什么要放在这里？因为事实上用力的发力地方在这里。我们走路，这个地方承受的压力是最大的。所以两个穴位（太白、公孙）都在这里。所以有的时候你去看，一个人身体也不重，他也没干什么事情，但是他扁平足了，你就知道这个人肝血不足。肝血不足，脾脏不足，所以肌肉不够力量没有办法维持。
太溪穴所在的位置在这个后面。太溪穴是在肾脏的位置，肾经的原穴。很奇怪，肾经的原穴不在足底，在后面。在足底多好，接了地气。但是没有，这是为什么？所以说肾气才是维持大家走路的原动力。
大家经常很流行拍打、撞树都会用到背。为什么？很多五脏俞穴都在这里。膀胱经的经气旺不旺，决定权在哪里？在太溪穴。太溪穴的气脉壮不壮导致影响整个膀胱经的气血。为什么有的人不容易得病，有的人容易得病，有的人脏器不容易出现问题，而且有的人容易出现问题，是因为调节枢纽在这里。
年纪轻的、体力好的，太溪穴凹陷很明显。有些人都是凹进去的，凹在下面。太溪这个地方微微鼓起，仔细摸都摸得出来。
有个女孩子月经来了，半边痛。半边太溪穴有点高而且有点硬，一碰就痛，这就是太溪。太溪就是溪水的源头，是泉眼。泉眼的地方不能有聚团水。所以这个地方长肉它是有问题的，这个地方应该是凹下去的，该凹就凹。所以说凹进去也是好的，凹凸有致，这是必须的，设计得很漂亮。
这个就是膏之原，鸠尾。巨阙穴斜向下，所以事实上胫骨这个地方为什么危险？上面是心脏，后面是肝脏，你告诉我怎么治？所以病不能到这里，针灸很难，但中药可以。有的时候中药很有用。
这是大概给大家介绍一下几个原穴的作用。包括鸠尾，这些地方很难针灸，可以推拿。有本古书上写的九转玄功，不是我曾练的九转玄功，是按摩的九转玄功，它的起点就在鸠尾，然后下方终点就在我们的气海，练的就是膏肓。
人之初，长成一团肉之后，最早形成的就是这些经膜系统，我们所有脏器全部悬挂在上面。这些系统如果出现障碍，那问题就大了。所以为什么有的（中医）治病，专看三焦，别的不看。他就看你上焦通不通，中焦通不通，下焦通不通，本质就在疏通三焦。
从源头上中医到后来就分成两大派系，一个是补脾胃，以后天补脾为主要方法；还有一个派系是补肾。许多人看完倪老师的书都会知道，他不补脾也不补肾，他由心入手。倪师的伤寒论最大的特点由心入手。他从心脏入手，为什么？后天跟先天的交界口，它就是心脏。调节之处就是心脏，我们心脏功能一部分受于肾气，一部分受补于后天。这是我们这个经方派最主要的特点。这个也是后来我再仔细看《内经》，其实《黄帝内经》确实强调心脏。《黄帝内经》在五脏十二关里特别强调心脏。就是说心是什么？五脏六腑之大统，最主要的脏器。所以心安则神定，神定则心安。心安定了，五脏就安定了。
《神农本草经》也一样，《神农本草经》在讲人参的作用时，人参的作用就是安定，定心神安五脏的大补药。为什么说北人参南朱砂，朱砂的作用也是定心神，补心定心神。这个就是围绕《黄帝内经》的核心，就是一句话，中国最传统的《黄帝内经》的医学当中，它不补肾不补脾，它强调的是心脏功能。而恰恰到现代社会来说，我们最大的问题在哪里？我们心都不定，外面欲望太大了，然后心神被耗损，所以许多人你去看，无论你怎么补脾补肾它都达不到理想的效果。为什么达不到？心脏不够强，心是非常重要的。可是呢，心脏确实摸不到，因为它不是我们的肉心。肉心不需要去治，它天天在锻炼，它不会坏。所以中国古代才出来一句话，治疗心脏治的是心包。心包就是膏肓里面的油膜组织，所以膏肓很重要，心包就在里面。所以按摩这里很重要，就是治心包，治心脏。就是夺回你生命的大主权。
所以我希望经过通过一年的讲座，到最后大家能做到就是心安，同时还理得，其实我的希望是心安得理，得到还心安就可以。
十二经纳地支歌
很多人把十二经纳地支歌背得滚瓜烂熟，然后晚上睡觉早上三点钟起床，一想不好，肺里面有问题；一点钟起床，心里想，倪老师说过这个时候反复起床一定是肝癌。它不是这样用的，不应该这样用，也不需要这样用。
但是你可以知道，在这个时间点上气血为什么会有反应，你要去研究下为什么，然后出个招。很简单，如果那个时候会醒，先第一步做的是什么？晚上少吃点，再看看会不会醒。不会醒，那就知道是晚上吃多了，改一下就行了。
不用找一堆方法，我现在肝脏出问题了，所以呢，我现在要吃一点疏肝的食物。然后呢艾灸一下大包穴阴陵泉穴，然后我要去药房蒸一下，把我的毒素蒸掉。没有必要搞得自己很累。
蒸汽疗法现在很流行。那你想想看，最早比如说伤寒，这个名称是哪来的？那个是瑞典瑞士，北方的。包括韩式洗澡，蒸汽蒸得很厉害，也在北方。为什么中国南方原来没有这个东西，很简单，南方不需要这个东西。天天在出汗，你还去蒸。不是自己把阴液耗损吗？
《黄帝内经》里面真正的有句话，它是说我们观察人的阳气变化。比如这里面就是阳气点，这个人的卫气营血里面的阳气在经络里面、在身体里面的旋转速度。观察阳气变化观察的是什么？观察的是你有没有病，发的什么病，什么时候会好，什么时候发，它观察的是病。
中国人一直在说阴阳，观其阳，知其病之深浅。观其阴是助人知寿夭，就是探测活得久还是活得短。所以大家不要小看阴液，阴液决定了你整个寿命的长短，阳气决定了你现下的健康与否。它是两个东西。许多人是抛弃了长远的利益获得了现下的短暂的舒服，在我看来得不偿失。哪怕做生意也不能这样做。我昨天跟一个老先生说，人生下来一辈子都是生意人，动物也是，就是希望以最小的代价获得最大的利益。最好是脖子都不动，食物自己滚到嘴巴里那更好。真有这样的动物啊，有的动物，鳄鱼，它嘴巴就老张着在那里等着，等着食物过来。生命本身是一个节省能量的运行方式，不是一个耗能的运行方式。
但是我们现在养生倒过来做，大错特错，错到极限。什么方法都对，但是核心错了。就是以前的成语“南辕北辙”。对啊，你的车子也很好，驾车技术也很好，车子是用最好的技术造的，跑得特别快。汽油装得特别足，然后你的方向盘也很好，开得也很快，也不出事故。但是有一条你要去北京，你往南方开。那你告诉我怎么会对，怎么都是错的。你所有前面的对都是为了让你更大的错。我不是批评喔，我只是告诉大家一个原理。因为有的时候个人有个人的实际情况。有的他吃中药有反应，吃不下去。然后他想用其他各种方法去治疗，这都是对的。我就是希望大家明白一个道理，用各种养生方法的时候不要太多太密太杂。至于到底是药物治疗好还是食疗好在于个人观念，没有对与错。
这个地支盘上面有些东西呢，对也错，错也对，在我这里没有绝对，反正可以用来用。但是我希望如果喜欢中医的人，这个口诀（十二经纳地支歌）最好能背出来。这个口诀很有用，后面的讲座都会用到子午流注里面的东西。这个东西没办法简化，非得背。我希望大家背出来，因为这个东西非常有用，而且这个东西练功也用到。如果你有兴趣练功的话，到这个时间你就会知道，再也不用手表，你的精气到哪里你就知道现在大概时间。
这个是养生的重要来源。肝脏是丑时，到丑时吃点补肝的药，不是这个意思。是指在丑时这个时间段，把肝脏的毒排出来最容易。
这个派什么用场，就是有的时候摔一跤，或者有时候突然不经意发现有个地方痛，赶快翻一下，是不是子午流注定个穴位这个时间点，那这是发现许多潜在疾病的方法。
发现即消灭。发现在这个时间点上出现问题，就在这个时间点上解决，用针灸用按摩用推拿用中药，顺着这个时间用药都是对的。但是你手上如果没有针怎么办？火柴头，没有火柴头怎么办？手指掐，手指甲掐它。不需要用很大力，只要带一下，就会启动，身体是很灵敏的。但是有一条气血很衰的时候不能用，气血旺的时候才会有用，所有这些都取决于气血的旺、衰。
有些东西的作用都是在于它原来可以好才会好，原来不会好就不会好。这就是我说的，我们医生能做的事，其实很少。你本来会好的，我就贪天之功，说我把你治好了。你本来不会好，我只能老实告诉你，你不会好。
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