卫灵公篇第39句
--《论语》第431句--
【原文】：
子曰：“有教无类。”
【拼音版】：
【翻译】：
孔子说：“人人都教，没有高低贵贱的等级差别。”
【周航营长解读】：
孔子说：“有教无类”。人人都教，没有高低贵贱的等级差别。这句话听起来，好像稀松平常，可是要回到孔子的时代，那绝对是创举。另外如果从中国历史上的角度看，也是影响深远。
孔子生活的时代是一个贵族社会，换另一个说法是阶级社会。如果生在贵族，那就是含着金钥匙出生。可以“饱食终日，无所用心”，天天吃饱了，啥都不用想。又“礼不下庶人”，整个社会阶层固化严重。
在这种社会，孔子就像是一道光一样，给了平民希望。有了孔子，冉耕，颜回，子路，这些普通人，才有机会接触到高级的知识。就像是现在的知识付费行业，之前想要收听名校老师讲课，必须奋斗十几年考入名校才行，可是现在只需要几百块钱，就可以买到他们讲述的知识。
孔子有点像西方普罗米修斯。（Prometheus） 普罗米修斯从太阳神阿波罗 那里盗走火种送给人类，给人类带来的光明。孔子从贵族那里，盗走了“礼乐射御书数”，给普通人带来了改变自己命运的希望。
孔子那个时代，为什么像阳货，公山弗扰这样的大夫家里的陪臣，想要造反。孔子的解释是，被他们的领导季氏影响的。可从制度上看，是因为他们没有更大的可以施展自己才能的平台。
如果孔子时代也有科举制，只要他们学习好，能力强，就可以得到重用，那造反的想法就会少很多。所以唐太宗有一次在城楼上看见鱼贯而入的考生，就开心地说:“天下英才尽入吾彀中”。意思是说“天下英才都被我给收罗来了！”
所以孔子“有教无类”，为科举制打下了理论基础，后世人，可以通过学习考试来改变自己的命运。虽然科举考试挺难的，但也比没有强。直到现在，高考也还是社会人才流通的一个重要路径之一。
我现在好奇的是，孔子那个时代，有教无类，又要因材施教，是怎么办到的？要知道，咱们现代科技如此发达，也没有做到因材施教？我们小时候还有现在的孩子，都是同学们在一间教室里面，用着同样的教材，收听着同样的课堂内容。
在商业上，要实现规模化，必然要标准化，就像连锁店，全国各地到哪里都差不多；想要实现因材施教，实现个性化，那就不可能规模化，也就无法服务那么多人。
如果孔子在那个时候，就解决了规模化与个性化的矛盾，那真是太天才了。
不论怎样，我们都要感谢孔子，没有他，万古如长夜。
祝好。
以上就是本期内容，希望对你有帮助。
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