天干物燥,
小心火烛。
十二时辰
时辰,当打更声响起,
这个来自中国古老的钟声,
在模模糊糊飘然之美中,
如同雪光月色,
在历史的长河里
开始轻轻荡漾。
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
【夜半】子时,又名子夜、中夜。十二时辰的第一个时辰。
秋天的夜晚,
一艘远道而来的客船,
停泊在苏州城外枫桥边。
明日已经落下,
几声乌鸦的啼叫,
满天寒霜,江边枫树,
点点渔火,
这清冷水乡秋夜,
陪伴着舟中游子。
《风雨》
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。牛在这时候吃完草,准备耕田。
农家园地声音来自自然赠予,
当鸡鸣阵阵响起,
便有麦田香气,
水草飘摇浮动无所依偎,
一个时辰,
饱含着一种希望。
《早上五盘岭》
平旦驱驷马,旷然出五盘。
江回两崖斗,日隐群峰攒。
苍翠烟景曙,森沉云树寒。
松疏露孤驿,花密藏回滩。
栈道谿雨滑,畬田原草干。
此行为知己,不觉蜀道难。
【平旦】太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称"平旦",也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时。
日初出而壮心发,
当红光在山头抖动,
天下壮美尽收眼底,
那有什么山高水远的奇险,
造物造化顺势而为。
《登单于台》
边兵春尽回,独上单于台。
白日地中出,黄河天外来。
沙翻痕似浪,风急响疑雷。
欲向阴关度,阴关晓不开。
【日出】这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:"日出有曜,羔裘如濡。""日出"是指太阳升出地平线之时。用地支命名,为卯时。此时,旭日东升,光耀大地,给人以勃勃生机之感。
最是轻盈地一跃,
薄雾染了血色,
一时间开天辟地
世间万物在一瞬间流淌。
《东流道中》
山高树多日出迟,食时雾露且分霏。
马蹄已踏两邮舍,人家渐开双竹扉。
冬青匝路野蜂乱,荞麦满园山雀飞。
明朝大江送吾去,万里天风吹客衣。
【食时】就是古代中国人民"朝食"(吃早饭)之时,即每天的7~9时。以地支命名,称之为辰时。
炊烟是游子心中柔软归宿,
中国人的情感在升腾的烟雾中,
围着一排矮矮的墙,
当风轻摇稻田时,
蛙声四起。
《粥罢》
饭已茶三啜,隅中粥一盂。
陶然咏皇化,安用东封书。
【隅中】临近中午的时候为隅中,用地支表示为巳时。
若是雨后,
必有敞亮之感,
于庭院置一摇椅,
捧一卷书,点一盏茶,
在晨光中诵读出声,
时光是温柔的爱人。
《夏意》
别院深深夏席清, 石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午, 梦觉流莺时一声。
夏日正午,
时间带给人们最热情的洗礼,
摇着蒲扇眯起困倦的眼,
麦场上的垛懒洋洋披满阳光,
甲虫爬得跌跌撞撞,
耷拉眼皮,
亦是一片火红的光明。
《听筝》
春檐雪乾初日长,帘花深压梅影香。
美人帐中午睡起,钗横鬓亸慵添妆。
困倦远去,
孩童嬉闹声渐渐清晰,
不同于早晨的清冽,
午后一切都是慢的,
又是快的,
思维,生长,都展开,
像是舒展一支卷曲的蓓蕾。
《徐步》
整履步青芜,荒庭日欲晡。
芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。
敢论才见忌,实有醉如愚。
【晡时】古代中国人民进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,"晡时"之义即"第二次进餐之时"。这一时段以地支命名为申时,古时"晡"与"馎"相通。
《说文段注》:"馎,申时食也。……'馎',一作'晡'引申之义。凡食,皆曰馎。又以食食人谓之晡。"据说这时的猴子叫的最为清亮。
记忆中,一天似乎即将过去,
晚饭罢了,
把手叉进裤兜,
耸一耸肩,
看向西边的树叶,
光线偷偷摸摸在枝条间信步,
抓不住时间,
叶子上的纹路清晰。
《送别》
水色南天远,舟行若在虚。
迁人发佳兴,吾子访闲居。
日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。
圣朝思贾谊,应降紫泥书。
不要在早晨送别,
也不要在夜晚,
总显得慌乱和焦急,
当余辉将整片天空映得通红,
挥挥手,
送别,是一场远归。
《春怨》
纱窗日落渐黄昏,
金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,
梨花满地不开门。
一切行将睡去,
倚窗眺望,
看见一张巨大的网,
手脚变得迟钝,
思维却开始跳跃,
人生。
《写情》
水纹珍簟思悠悠,
千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,
任他明月下西楼。
终是敛了心神,
万籁俱寂,
月光似清凉的风。
没有钟表的日子里,
心里装着太阳和月亮,
兜着风,盛着雨,
知了开始叫了。
- END -
(图片源自网络
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