古代工匠制作牌匾时,有时需要把书法家写的小字放大。
在没有照相机和PS的时代,怎样把字放大几十倍,仍不走样呢?
聪明的工匠想了一个办法。
他们在模板字上打许多小格子,在“白板”上也打上同样的格子。
这样对照着格子找位置,就能很容易“临摹”得一模一样啦。
无独有偶,西方文艺复兴时期的画家,也经常用此法辅助画透视。
丢勒创作的版画
在现代,网格系统更是设计师的基本功。
书法家觉得此法不错,便拿来练字。
元代陈绎曾《翰林要诀》云:
结构。随字点画多少疏密,各有停分,作九九八十一分,界画均布之。
他们一开始用的格子是9x9,后来逐渐简化成了3x3,也就是我们熟知的“九宫格”!
包世臣《艺舟双楫》:九宫之说,始见于宋。盖以尺寸算字,专为移缩古帖而说。
我们把范字放到九宫格中。
再在白纸上,用同样的格子去写。
于是我们就拥有了一个“坐标定位”系统。
你写“如”字时,不再是茫然的,你知道每一笔该落在什么位置上。
自然就提高了练字效率。
九宫格练字法在清代以及民国,都广泛使用,是那时通行的格子,可谓“古法”。新中国成立后,才逐渐被米字格所取代。
林海音 《城南旧事》:“兰姨娘最初还催着我写九宫格,后来她只顾得看《傀儡家庭》了,就懒得理我的功课。”
康有为《广艺舟双楫》:学书宜用九宫格摹之。
沈道宽《八法筌蹄》:唐人书碑皆用九宫。
刘熙载《书概》:欲明书势,须识九宫。
王澍《翰墨指南》:结构之法须用唐人九宫式。
蒋骥《九宫新式》:学书起手要布白停匀,则九宫之法不可移易。
姚孟起《字学忆参》:字之有九宫,犹文之有层次也,是初学第一层功夫。
古书中记载的九宫新格
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民国书法家 白蕉《书法十讲》:
初学子弟,对于习字用纸,没有不知用九宫格的。
但是他们的用九宫格纸却等于不用。
因为他们的帖上并无九宫格,既无从对照,就失去了其效用。
最好的方法可依所临字的大小,将九宫格画在玻璃上或明胶纸上,使用时将玻璃或明胶纸放在帖上,临一个字移动一个字,那就非常便利了。
至于已有相当程度的人,于某字或屡写不得其结构者,觅古人佳样,亦可用此法取之。
生于现代的我们,已经不需要用透明玻璃画九宫格了。
我们已经做好了产品。
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完全免费,请笑纳。
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许多人看到九宫格辅助性这么强,如果形成依赖,岂不是脱格就不会写字了?
这种担心大可不必,脱格有方法!
(一)治标的方法——渐简格
九宫练熟后,逐渐撤去一些辅助线,一步步过渡到空白格,每次只增加一点点难度,不就自然而然脱格了吗?
(二)治本的方法——懂字理
高级一点的境界,我们不要只把九宫格当成“坐标定位”的工具,而是要懂它的原理,所谓“美学价值”!
包世臣说:不知求条理于本字,故自宋以来,书家未有能合九宫者也。
我们要探求字的“条理”,而不能只停留在“形迹”。
九宫格牛就牛在,它既能坐标定位,又能反映汉字结构的原理!
什么原理呢?细说有很多了,但抓其梗概,最重要的是三大点。
1. 先求体方
方块字方块字,汉字的外形大体是方的。写得过长或过扁肯定不行。
九宫格的外框能给一个字定下“方”的基调,不至于跑偏太多。
2. 比例分配
整体外框确定后,作为各部分的偏旁部首,可以按九宫格以相对合理的比例组织起来。
如“杜”字和“鸣”字,表面上两字无任何相同之处,但它们都遵守着左1右2的比例。
左1右2
去练这些比例,练共同点,抓大的构型,练字才能更快!
3、中宫收紧
中宫即九宫格中间的一宫。九宫格可以辅助我们掌握“内紧外松”的结构大规律,又称“八面拱心”。
朱履贞《书学捷要》:乃八面拱心,即九宫法也。
中宫
内紧外松(中宫收紧)
这些字理,才是我们真正应该学的,不可只把九宫格当成坐标定位的死工具,虽然它的定位效果确实非常好,能容易得写像。
九宫格是字理的具象化。
正如元代陈绎曾所说:结构,随字点画多少疏密,各有停分,作九九八十一分界画均布之……一一临拟,仍欲察其屈伸变换本意。
本意者,字理也。以后会详细展开来讲。
九宫格由内向外等量扩展,以中宫为主,统摄八方,体现了“天子坐明堂”、“居其所而众星拱之”的等级思想。
在古代的建筑、天文、风水地理、排兵布阵、奇门遁甲中都有广泛的应用。
相传九宫格起源于河图洛书,与八卦和太极都大有渊源,是中华文明的源头,被誉为“宇宙魔方”。
《易传·系辞》:“河出图,洛出书,圣人则之”。
拿来练字,乃正合我中国文化本意。
善哉,善哉。
九宫图和太极图构成了中国形式美的基形。—— 张法 《作为艺术生成原型的形式美理论》
最后正式推荐我设计的九宫格字帖,搭配本篇练字理论,进步飞快!
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有一定基础且有美学追求的,最后还是要回归古帖,学习古人的单字、章法的处理方法,下方是我精制的临古字帖
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