岳飞墓和岳王庙景区，位于西湖栖霞岭南麓，现存格局于清代重建后形成，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南；岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。
秦桧、王氏、张俊、万俟卨的跪像，跪在岳王坟前好几百年。老百姓怀念英雄，痛恨奸贼。这样的民族义愤，今天仍有传统。
秦桧夫妇自不必说，张俊、万俟卨又是何许人也？
宋高宗在绍兴重建宋王朝，在南宋初年宋军抵御金军入侵这段历史称为“中兴”。其中有四位军事统帅抗金功绩最为突出，分别是岳飞、韩世忠、张俊、刘光世，并称“中兴四将”，这一说法来自于宋朝刘松年所绘《中兴四将图》。
四位将领均有王爵，岳飞追封鄂王，刘光世追封鄜王，韩世忠追封蕲王，张俊追封循王。
然而，有不少人对此存在争议，比如，袁腾飞（国家高级教师）在《百家讲坛》栏目的《两宋风云》第十三集中指出，“中兴四将中应该有吴玠，吴玠的武功要高于韩世忠、张俊、刘光世，当与岳飞属伯仲之间。祖孙三代镇守四川，然而没列入四将之中确实是件怪事。张俊的武功未见得有多高，只不过他拥兵自重。刘光世是个有名的长腿将军，打仗只会逃跑 。所以不知道为什么他也名列其中。吴玠是绝对应该算进去的。”亦有以刘锜取代刘光世，以史料来看更为可信。第三种说法由南宋史官章颖提出，将岳飞、李显忠、刘锜、魏胜列入自己的《皇宋中兴四将传》一书。
无论哪种说法，岳飞都是中兴四将之首，而韩世忠也是将功赫赫，然而刘光世和张俊则多有滥竽充数之嫌。其中刘光世在抗金时，大多不奉诏而设法退避，治军不严，不少流寇、叛军乐于投附为部属，称为“逃跑将军”，此后淮西军变也是出自他的军队。
张俊（1086～1154），南宋人，虽与岳飞、韩世忠，刘光世并称南宋中兴四将，后转主和，成为谋杀岳武穆的帮凶之一，并以此博得宋高宗深宠。晚年封清河郡王，显赫一时。绍兴二十一年10月，张俊大排筵宴，以奉高宗，留下中国历史上最大的一桌筵席。历史上，张俊之流，人所不齿，却以此宴而闻名。
而除了秦桧、王氏、张俊，还有第四人万俟卨（mò qí xiè）。
万俟为复姓，并非姓万,（mò qí）原为我国古代鲜卑族的部名,后为复姓。万俟两字作为复姓,不读通常的音,要读成“莫其”。
万俟卨（1083年—1157年），字符忠，一作元中，开封阳武（今河南原阳）人。南宋宰相。
北宋政和二年（1112年）试太学上舍，中乙科。任恩州司法参军，未赴，授相州州学教授。建炎二年，除枢密院编修、尚书比部员外郎。万俟卨未发迹时，岳飞曾鄙视过万俟卨，二人有过节。南宋初年为湖北提点刑狱，依附秦桧，官监察御史。
绍兴元年（1131年），盗匪曹成在荆湖（今湖北江陵）一带作乱，大肆抢掠。当时万俟卨避乱于沅、湘一带（湖南芷江、长沙一带），执掌湖南军务的程昌寓让万俟卨暂时主持沅州事务，及至曹匪攻至沅州城下，万俟卨召集城中有钱有势的人，把年轻力壮的人组织起来守护城池，曹成久攻不下，因粮草短缺退走。 万俟卨被任命为湖北转运判官，又改任为提点湖北刑狱。
后来，岳飞担任荆湖宣抚使，奉旨出兵沅、湘一带，见到了已升任提点湖北刑狱的万俟卨。岳飞知道他人品很坏，就看不起他，万俟卨也感觉到岳飞对自己不尊，从此对岳飞心存不满，结下了芥蒂。
绍兴十一年（1141年），秦桧唆使万俟卨向宋高宗呈上一道捏造岳飞抗金时拥兵不救、放弃阵地等许多“罪名”的奏折。最后岳飞被处死。迁参知政事。后又与秦桧争权，被罢黜，累贬至沅州。秦桧死，召还再相，主和投降。今岳飞坟有万俟卨的铁铸跪像。
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