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书画溯源:山水画的鼻祖---展子虔
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山水画鼻祖
山水画的鼻祖——展子虔
六朝之际,山水画脱颖而出。代表作是展子虔的《游春图》。
“人大于舟,水不容泛”是早期绘画的一大特点,不合比例是显而易见的。到了《游春图》,我们第一次看到了烟波浩渺的江山万里中活动着的人物,中国画家们似乎是第一次感受到大自然的威力,对风雨山水湖泊的歌颂,曲折地表达了他们的倾诉:人在大自然面前是很渺小的。
当然,古代人未必是这样去考虑问题,把人物画得与宏观的景色合乎比例,也许纯粹是出于表现上的需要——应该认真地尽量精确地反映出人与自然在视觉上应有的距离,或者说是一种实际关系。就这一角度看,展子虞的成功似乎是在于他忠实地掌握了反映这种关系的技巧,并以他的技巧模式无意中构成了山水画门类的诞生。
但我们切莫小看这种偶然的技巧掌握,因为它实际上是反映出一种极有价值的观念——在与人相比时,山水自然虽则只是一种客观物象,而当大自然在画家眼中变成主角之后,便会主动地赋予它生命、力量与美。我们会在一株平凡的树、一层汹涌的波涛、一块坚硬的顽石中,发现人类的理想与希望,于是,景观作为一种拟人化的表现对象,获得了观念上的独立,倘若没有它的独立,山水画作为一个画种的独立就不会存在。
展子虔的出现既是他个人的偶然成功,又是必然的历史现象。从顾恺之开始的《洛神赋图卷》已经向我们暗示出中国画对山水景色那独特的视角,没有展子虔,也会有另外的画家同样崛起。但是,从《游春图》中,人们还是可窥展子虔的巧思。中国画研究者向以《游春图》为山水画的第一代佳作,纵观历史,我们以为确是如此。
山水画的发生与发展,曾经极大地左右了中国画原来的前进方向,《游春图》的出现,又暗示出山水画发展的大致轨道。
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