刘田依先生在长达七十年的书法学习与探索过程中，一直坚持认为书法学习、创作及实践是非常严肃的事情，他从不反对在符合正常人视觉习惯的书法审美情趣与张驰有度的书作技巧及基础法则引领下、从而自然融合的创新意识。只是这种创新必须是建立书家人品、人格健全的情况下才有可能实现。由此书家的人品是创作的先决条件，而人品的格调、品位同时也决定了作品中所蕴含着均衡、和谐的审美规律，以及情趣、意味的标准，即是我们通常强调的书品。更是艺术创作更高层次倡导的风格、体貌、性灵、神采的表现基础。这种人品、书品的构成也是与书家生活品位、情趣修养以及价值观、世界观的生存态度是密不可分的！可以说是从书家作品中的技艺优劣就能透视出书家全面的品格修养。这也是展示书家自然个性与才能的最基本、最生态的评判标准。也是我们通常蔑视批判的那种以缺陷为美，以游戏为美，以痛苦为美，以病态、疯狂、刺激、怪诞为艺术标准的垃圾文化思想制造者们最直接的区分、鉴别方法。对于古今历代这类的丑陋现象与人，对于终身都倡导真、善、美、创作思想的先生，是坚决不屑于与其为伍乃至相提并论，他始终是蔑视的、并深恶痛绝的！
刘田依先生坚毅、果敢、彻底地把自己的命运交给了“中国传统书法艺术”探索、学习、耕耘、传承之工作中，尽管因此付出了非常昂贵的、现实的代价（名利）。但他这种无私无畏，艰苦奋斗，执着追求的学习态度与奉献精神造就了他非凡又高贵的人文艺术情操。他为了发展民族文化事业，满足广大人民群众日益增长的精神文化需求，提高中华民族群体审美文化的素质，以及促进人类社会文化的全面进步，起到了重要的积极与表率作用。他用这种伟大的人格实践与付出，为中国特色的文化建设与发展注入了新的活力，为中国文化事业发展作出了很大的提高和发展。为祖国文化的繁荣富强和人民生活质量的提升而殚精竭力、英勇奋斗，也使他在中国现代文化艺术史上，谱写了光辉的篇章。
