马王堆出土一批竹简，上面记载的历史，揭穿了延续4000年的骗局

1972年，长沙马王堆出土了一座西汉初期的汉墓，这座汉墓是长沙国丞相利苍、辛追夫人和利仓之子的墓穴，随着马王堆古物的出土，大量珍贵的文物让考古界也是大开眼界，而在这其中，最让人瞩目的就是辛追夫人了。

据说辛追夫人在出土之前，保留了一头乌黑的长发，2000年来不腐之谜也是让医学界和考古界深陷谜题，辛追夫人也被西方称为“东方的睡美人”，这是目前乃至全世界保存最好的一具湿尸，除此之外，马王堆还出土了一些古老的竹简，想要探索不腐之谜，还是得从竹简考究。

可就在考古界破译竹简时，一件4000多年前的骗局也被揭开，马王堆出土的古竹简记载，跟《竹书纪年》十分相似，《竹书纪年》分为“古本”和“今本”古本是从夏朝正式开始记载。

而“今本”是从黄帝时期开始记载，还记载的相当详细，不过由于《竹书纪年》上面记载的内容跟正史相差太大，而且《竹书纪年》是在宋朝经历战乱之后才重新被收集整理，所以可信度十分低。

不过马王堆出土竹简所破译的内容，却高度跟《竹书纪年》相似，这不得不让人开始重新正视历史，但《竹书纪年》跟马王堆竹简依旧太过于奇怪，在4000年前的历史大约是虞朝到夏朝时期，这个时代以禅让制为主。

正常来讲在上古时代，尧曾经禅位给舜，舜又禅位给大禹，同时传下了尧舜十六字心传，这16字就是儒家的“举贤”，不过《竹书纪年》和竹简上面的记载却是：“昔尧德衰，为舜所囚也”。

这句话意思就是，尧的威望慢慢的被舜所超过，舜野心十足，就将尧给囚禁了，从而发起“兵变”夺取了政权，古时候所谓的禅让制也只是墨家和儒家创造出来的符合历代君主统治国家的一个传说。

这些就连荀子在《荀子·正论》当中也提出了疑问：“夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也”，韩非也在《韩非子·说疑》当中提出：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也”。

上古四大贤君尧、舜、禹、汤，无不都是通过兵变的手段进行夺位，韩非更是直言“臣弑君”，不过墨家提倡“尚贤”，而儒家直接鼓吹“禅让”，在禅让当中又逐渐演变出“圣贤治国”。

从《竹书纪年》和马王堆竹简当中，四大贤君只不过是一场历史骗局，但历史就像是一团迷雾，不管是《竹书纪年》还是《史记》都存着各种各样难以解开的谜啊。