君子如兰,
空谷幽香。
女子佩兰,
遥闻其芳。
自古文人爱兰,
种、赏、咏、画,
因她花姿优美,
素淡幽香,
也因她气韵高洁清雅,
素有“花中君子”之美称。
2000余年前,
孔子赏兰于幽谷,
停车抚琴讴歌,
颂兰为“王者香”,意在言志。
悟兰香可育人善化,
留名言于后世,教化于后人。
兰花在唐朝以前,被视为野草。到了宋代,文人的天堂模式开启,流行起了不少对后世影响颇深的兴趣爱好。比如,兰开始成为主流的欣赏对象,文人栽梅莳兰的风气兴起。诗歌、绘画中的兰也自从大量出现。
黄庭坚非常喜欢兰花,可以说是兰花的粉丝团团长,为兰花写过一篇可以与《爱莲说》肩并肩的精美小品文——《书幽芳亭记》。在文中,黄庭坚将兰花称为国香,与国士、国色并列,“士之才德盖一国者,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。”可见推崇之深。并且写道:“兰蕙出莳以沙石则茂,沃以汤铭则芳,是所同也。至其发华,一干一华而香有余者兰,一干五七华而香不足者蕙。”这是对春兰和蕙兰确切而科学的描述。
李时珍的《本草纲目》中,对泽兰、兰草、兰花也有释名、品类、用途的对比论述。而对富贵人家的生活场景描写颇多的名著《金瓶梅》《红楼梦》中也不乏兰花的身影。仅是在对庭院的环境描写中,《金瓶梅》中就出现了25次兰花,《红楼梦》则有6次。
宋明清的文人,对于栽培兰花有很大的热情,根据种植经验、心得写出了不少种植兰花的专著,南宋赵时庚《金漳兰谱》是我国第一部专写兰花的古籍。
最后,以李白的咏兰诗结尾!
古风
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
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