命门，是人体生命的根本

曲黎敏精讲《黄帝内经》四摘录

阴阳离合论篇

第六节 三阴三阳之离合

作者/曲黎敏

2023.2.5

♥根结篇

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前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。

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“前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳”是指圣人面南而立，身前地界叫作广明，即广大、光明之意。身后为太冲。太冲之地，又名少阴。足少阴肾经自足上行，足太阳膀胱经自头下行，所以说少阴之上，名曰太阳。这段是说，身后总称太冲，但又分上下两部分，自上而下为太阳，自下而上为少阴。其实，这个上下又指内外，少阴在里，太阳在表，所以少阴是太阳的内守，太阳是少阴的固摄。

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“太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳”。

“太阳根起于至阴”，至阴为穴名，在足小趾，此处名曰阴中之阳。

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中国文化是没有“绝对”这个词的。一切都是阴中有阳、阳中有阴。

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《灵枢·根结》篇岐伯说：“不知根结，五藏六府，折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。九针之玄，要在终始，故能知终始，一言而毕，不知终始，针道咸绝。”

这句是说：不懂根结，根，指生发；结，指收藏。也就是如果不懂生发、收藏之道，不懂五脏六腑之开阖枢，就会机关损折、开阖失常、阴精泄露、阳气大伤，生命就此一败涂地。针法治疗的玄机，就在于明白终始根结，明白了终始根结，一句话就能解决问题；不明白终始根结，治疗之道就此灭绝。

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先说根结。根，经脉自肢端走向头身的起始处为“根”。结，盘旋收束终止处为“结”。以足太阳膀胱经为例，“太阳根于至阴，结于命门，命门者目也。”这里的命门指眼睛。

《灵枢·经脉》说：“膀胱足太阳之脉，起于目内眦……出外踝之后，循京骨，至小指外侧。”就是说足太阳膀胱经起于目内眦精明穴，止于小脚趾外侧至阴穴。

《灵枢·根结》以足为根，以上为结。通常人们以腰为命门，但此处眼睛也叫命门。有趣的是，“太阳根起于至阴”，太阳的根在最阴处，最大的阳根于至阴，这就是中国文化，就是阴阳的关系所在，没有至阴，何来至阳？！就好比人参，至阳产于至阴。

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人体的至阴穴在哪儿？至阴穴在小脚趾趾甲的外侧，是膀胱经的根，并在此处交于足少阴肾经。

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膀胱经起于哪儿？起于两个眉的眉端，通常来说，有人如果在这长一个痦子，就是膀胱经起始点堵了，如果眉心有痣，面相学上又叫二龙戏珠。如果长在两个眉头，就是膀胱经的起始点有问题。

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“太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳”。为什么是阴中之阳？因为它根于至阴，它是从阴出来的，由至阴而生阳，所以叫阴中之阳。它结于命门，这里说的命门就是眼睛。

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一般说来，命门包含四层含义：第一，命门一词最早见于《灵枢·根结》篇，指眼睛。第二，在五脏学说中指肾脏（左肾、右命门之说）。第三，在经脉学说中指督脉命门穴。此穴位于腰部，当后正中线上，第二腰椎棘突下凹陷中。第四，命门，男为精关，女为产户。”

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命门，是人体生命的根本。中医学认为命门蕴藏先天之，集中体现肾的功能，肾，能“造化形容”，即能够创造生命，因此，第四种说法最贴近命门意。也就是说命门，在男子，能藏生殖之精；在女子，则紧密联系着胞宫，直接关系生殖功能。命，人之根本也；门，出入的门户也。