从现代医学角度来看:
(1) 脐部给药不经过消化系统,较少通过肝脏,避免了对消化道的刺激以及肝脏代谢对药物成分的破坏,从而使药物更好地发挥疗效。
(2) 药物刺激脐部的神经末梢,影响机体神经系统而起到调整作用。从解剖部位看,脐部靠近腹腔和盆腔,腹腔和盆腔内有自主神经的主要神经丛存在,如腹腔丛、肠系膜间丛、腹下丛及盆腔丛等;还有最主要的神经节,如腹腔节、肠系膜节、主动脉肾节、肠系膜下节,它们支配所有腹腔和盆腔的脏器和血管,包括膈肌、肝、脾、胃、肠、肾、肾上腺、输尿管、膀胱、卵巢、子宫(或输精管)及其所属的全部血管,因此,脐部有较强而迅速的吸收能力,有良好的感受功能及传导功能。当用各种适宜病情的药物施治于脐部时均能刺激局部神经末梢,再通过神经系统的反射与传导,调整机体自主神经的机能,改善了内脏及组织的生理活动和病理变化,增强了机体的免疫力和抗病能力,从而达到强身健体、防病治病之目的。
(3) 脐部的皮肤较薄嫩,神阙穴在胚胎发育过程中,以母血从此处供胎儿营养、发育,亦为腹壁最后闭合处,表皮角质层最薄,屏障功能最弱,且脐下无脂肪组织,皮肤筋膜直接相连,这些都有利于药物的直接吸收。
脐与经络、脏腑的关系;
脐疗之所以可以治疗全身上百种疾病,并有预防和保健养生的作用,还在于其与人体的经络脏腑存在非同一般的关系。
经络是人体特有的结构和组成部分之一,是人体运行气血的通道,其沟通机体内外、上下,是人体成为一个完整的、有机的统一体,并借以行气血、营阴阳,使人体的各部功能得以保持协调和相对平衡。脐与任脉、督脉、冲脉、带脉关系密切,为4条经脉所过之处。
脐首先是“任脉”上的一个重要穴位,任脉行腹正中,入脐中央。任脉为“诸阴之海”受纳于足三阴和手三阴脉气,经其脉气与手足各阴经交汇。在中极、关元穴与足三阴交会,在天突、廉泉穴与阴维脉交会,在阴交穴与冲脉交会,足三阴经上交于手三阴经,故任脉联系了所有阴经,也就是脐通过任脉与全身的阴经相通。
另外,任脉与足少阳经交于阴交穴,与手太阳、手少阳、足阳明经交于中脘穴,与手足阳明、督脉交于承浆穴,说明脐通过任脉还可与小肠经、大肠经、三焦经、胃经、胆经、督脉相通。
督脉为“诸阳之海”,总领一身之阳气,《素问.骨空论》谓“其少腹直上者,贯其中央,上贯心,入喉”。督脉与六条阳经交于大椎穴,与阳维脉交于风府、哑门穴,故脐通过督脉与全身阳经相通。
《灵枢.经别》曰:“当十四椎,出属带脉。”《难经.二十八难》记载“带脉者,起于季肋,回身一周”。带脉能“约束诸经”,足部的阴阳经脉都受带脉的约束;又带脉出自督脉,行于腰腹,腰腹部是冲脉、任脉、督脉脉气所发之处,故脐通过带脉与足三阴、足三阳经及冲任督脉相通。
“冲脉者,起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散。”冲脉为“十二经之海”、“五脏六腑之海”,其脉气在头部灌注诸阳,在下肢渗入三阴,并与肾、胃经相并上行,故脐可通过冲脉与十二经脉相通。任脉、督脉、冲脉“一而三歧”,且任、督、冲、带脉脉气相通,共同纵横贯穿于十二经之间,故脐可通过奇经八脉通周身经气。
所以,脐疗能通过经络中气血运行作用,影响其他经脉,而达到健脾温胃、回阳救逆、苏厥固脱、和胃理肠、行气利水、散结通滞等作用。故任脉、督脉、冲脉、带脉以及全身的经脉发生病理改变时,出现的疝气、带下、上腹痛、少腹痛、痔疮、泄泻、尿血、咳嗽、小便不利、呃逆、呕吐、腰痛、水肿、臌胀、月经不调、乳胀、乳痛以及孕产疾病和胸腹部内脏机能失调、元气虚弱等病症都可以通过对神阙穴的施治而得到治疗。神阙穴在生理上和治疗上尤对任脉、督脉、冲脉、带脉和手足三阴经具有代表性,这种论点早已被大量的医疗实践和实验证明。
此外,古人还认为脐与经脉还存在以下特殊关系。
1、 脐为十二经之发源地
《医学始源》曰:“人之始生先于脐与命门,故为十二经脉始生,五脏六腑之形成故也。”
2、 脐通百脉
彭祖小续命蒸脐法指出:“脐者,肾间之动气也,气通百脉,布五脏六腑,内走脏腑经络,使百脉和畅,毛窍通达,上至泥丸,下至涌泉.....”
3、 脐带系三阴经
《幼科心书》载:“脐者,小儿之根蒂也,神阙之穴,近系三阴(即足太阴脾、足厥阴肝、足少阴肾)。”且足太阴脾经上络于脐,足厥阴肝经入脐中,足少阴肾经与冲脉挟脐上行。
4、 脐通过奇经八脉与十二经脉相通
奇经八脉中有4条直接到脐,一是任脉;二是督脉;三是带脉;四是冲脉。
脐通过与任脉、督脉、带脉、冲脉和全身的十二经脉气血相通,而与各自相应的脏腑相合,因此与五脏六腑皆有联系,尤与肾、脾、胃、肝、膀胱、胞宫等关系密切。
脐疗的优点有哪些?
(1)适应症广
脐疗的功用及适应症非常广泛,对消化、呼吸、泌尿、生殖、神经、心血管系统均有作用。 并能增强机体免疫力,可广泛用于内、外、妇、儿、皮肤、五官科疾病,并可养生保健。概括有:
a、强壮祛病,养生延年: 脐之先天之命蒂,后天之气舍,是强壮保健的要穴。脐疗可增强人体抗病能力,具有补脾肾,益精气之功。用于虚劳诸疾、神经衰弱和不寐少眠、多梦烦躁等症。
b、 通调三焦,利水消肿: 脐疗能激发三焦的气化功能,使气机畅通,经络隧道疏通。可治疗小便不利、腹水、水肿、黄疸等病。
c、 调理冲任,温补下元: 冲为血海,任主胞胎,冲任督带四脉与生殖及妇人的经带、胎、产息息相关,故药物温脐可调理冲任,固经安胎。临床用于阳痿、遗精、早泄及妇女月经不调、痛经、崩漏、带下、滑胎、不孕等症。
d、通经活络,行气止痛: 脐通百脉,温热药贴脐后,能够通经活络,理气活血,达到“通则不痛”。适应于痹症,手足麻木及诸酸痛症。
e、 敛汗固表,涩精止带: 脐疗能收敛人体的精、气、神、津,调整脏腑阴阳平衡,使气血调畅,营卫通利。临床常用于治疗自汗、盗汗、梦遗、滑精、久泄、带下、惊悸、失眠等。
f、 健脾活胃,生清降浊:脐疗可增强脾胃机能,使清阳得升,浊阴下降,以健脾止泻,和胃降逆。用于胃痛、痞满、反胃、呕吐、泄泻、痢疾、呃逆等。
(2)使用简便、安全、无毒副作用
脐疗的操作方法非常简便,一般3—7天换贴一次,不需煎药、服药、注射,也避免了药物被破坏分解和对人体内有关脏器的损害。对那些吃药怕苦、打针怕痛、针灸怕针、服药易吐及不能服药的患者,尤其适宜。
(3) 价格低廉 节约时间
脐疗每次用量很小,一般2—4贴即可见效,常见病、多发病的患者,可免去医院挂号就诊,到药房购买即可,省钱省时。
(4)储存方便 随用随取
脐贴有效期限长,适宜长期储存,家庭常备无患,一旦需要,随用随取,“贴”到病除。
脐疗对免疫系统的作用;
神阙穴是保健强壮常用穴,现代医学认为,神阙穴有抗炎、杀菌和增强机体免疫力的作用,所以脐是一个具有特殊治疗意义的重要部位。古人以雄鼠粪填脐艾灸,可延年益寿,其原因在于雄鼠粪填脐灸作用于免疫系统,提高人体免疫功能,具有抗衰老和抗肿瘤的作用,同样中药贴脐也可以提高机体免疫力。
据报道,脐疗提高机体免疫功能的机制在于借助药物刺激脐部的皮肤,通过神经反射作用,激发机体的调节功能,使机体某些抗体形成,免疫力提高,从而提高人体抗病防病机能。
此外,现代数学理论证明,脐位于人体黄金点,是调整人体的最佳作用点,所以脐疗方法还可能有一些不为人们所知的强大作用。
使用脐疗的原则;
(1) 脐疗前仔细询问患者病史,有皮肤过敏者,不宜采用刺激性较强的药物。
(2) 脐疗验方中有一些有毒、峻烈的药物,如巴豆、甘遂等应在医师的指导下使用。
(3) 久病体弱及有严重心脏病患者,用药量不宜过大,敷药时间不宜过长,病愈即去药,最好在医生指导下用药。
(4) 孕妇宜慎用或忌用脐疗,有堕胎或毒副作用的药物更应慎用或禁用,以免发生堕胎流产。
(5) 辩证用药方能提高疗效。
(6) 通常用药剂量不宜过大,更不应长期连续用药。治疗轻症,病愈则去药;慢性病或预防保健宜间断用药,一般1~2天换药一次,需用药3次以上者,每两次用药之间要间歇3~7小时,每个疗程可休息3~5天。
(7) 治疗中出现不良反应,如疼痛、过敏反应、病情加重等,应立即去药。
使用注意事项;
(1) 治疗前先用75%酒精棉球对脐及周围皮肤常规消毒,以免发生感染,皮肤有破损者,最好不要使用脐疗方法。
(2) 取仰卧位,充分显露脐部,用药后外敷纱布或胶布贴紧,也可用宽布带固定,覆盖于脐部,或将药直接放入布袋内,以防药物脱落。
(3) 脐部皮肤娇嫩,如药物刺激性较强,或隔药灸脐次数较多时,宜在用药或治疗前先在脐部涂一层凡士林,小儿尤应注意。
(4) 由于脐疗药物吸收较快,故用药开始几天个别患者(尤其用走窜或寒凉药时)会出现腹部不适或隐痛感,一般几天后可自行消失,不必紧张。
(5) 用药后宜用消毒纱布、蜡纸、宽布带盖脐,外以胶布或伤湿止痛膏固封,个别患者会对胶布等过敏,可暂停用药,外涂肤轻松软膏,待脱敏后继续。
(6) 本法宜在室内进行,注意保暖,以免患者受凉,体虚者、老年人、小儿尤应注意。
(7) 本法用于小儿时应妥善护理,嘱其不能用手搔抓或擦拭,以防敷药脱落。同时小儿肌肤娇嫩,不宜使用剧性药物,贴药时间也不宜过久。
脐疗的禁忌;
有严重心血管疾病、体质特别虚弱者,处在怀孕期、哺乳期的女性,以及过敏性皮肤者,特别是腹部皮肤有炎症、破损、溃烂者均不适合进行脐疗。除此之外,还要注意有无药物过敏史,避免在用药时引起过敏。
要特别注意保暖。治疗不要在室外进行,或者让脐部对准风口。保持室内温暖,适当覆盖衣被。尤其是腹泻、感冒、体质虚弱的患者,以及老人和小儿更要注意保暖。
如果在操作中遇到需要局部加热,比如艾灸,此时要特别留意皮肤的颜色改变和表面温度,避免温度过高造成烫伤。给小儿施灸时尤其要当心,小儿皮肤娇嫩,在治疗过程中也很难长时间保持一个姿势,所以更容易烫伤,需要倍加小心。
一旦有过敏现象,立刻停药。轻者可自行消退,如发生皮肤水泡者,用消毒针挑破,外搽紫药水即可。