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产妇跳楼事件,互喷的人们能否道个歉?

“真的会水落石出吗?”

一位生过两个孩子的妇女接受媒体采访,被问到榆林产妇跳楼真相能否“水落石出”时,笑了。

她姓郝,正是跳楼产妇马茸茸的母亲。

这个时候,他的女婿一家正在网上被无数正义之士猛烈批斗。从涉事医院、榆林市第一医院宣传科杨主任开始,越来越多的人声称产妇跳楼,“不是因为疼痛,而是绝望”,因为婆家为了节省几千块剖腹产手术的费用,还为了能尽快生二胎,就拒绝产妇和医生剖腹产的请求,导致产妇情绪崩溃后跳楼。

院方还将监控视频拍到的片段,描述为“产妇两次下跪向家属求剖腹产”,尽管这姿势很快被专业人士解读认为为了减痛,但并不是每一个人,或者说很多人都不会在意科学严肃的解读,他们更需要发泄怒火和正义感。

甚至连产妇母亲都站出来,与亲家一家揭穿医院在撒谎之后,正义之士们也会调转枪口,指责她不但不帮女儿讨回公道,反而和女儿婆家人一起抬尸漫天要价。经历过这些之后,这位母亲自然不会相信会有什么“水落石出”。

产妇丈夫被舆论逼得更惨,从成为新闻主角那一刻起,他就被摁死在被告席上,不断为自己辩诬。整个舆情发展,与其说是还原真相之路,还不如说是这位可怜的高中毕业生的洗冤记。为了证明自己不会因为省钱而拒绝剖腹产,他还向全国人民申报了财产:六眼窑洞,一部汽车。

估计还会有人嘲笑他,“你那六眼窑洞一部小排量刚需汽车,也叫有钱?”即使他家财力在村子里属于土豪级别,那他又如何证明自己不会因为急着要二胎,而排斥头胎剖腹产?

当他被视作一个渣男,就只能承接了与渣男匹配的道德斥骂和恶意。有很多媒体和网民拿他比附十年前的肖志军,那个拒绝在手术协议上签字导致产妇妻子暴毙病床的农民。即使榆林一院此事的官方定论如何,“肖志军第二”的头衔他是躲不过了。

部分媒体和公众不仅会塑造名不符其实的英雄,也会制造冤得腰都直不起来的人民公敌。只要道德感和恶意爆表,口舌又刻薄恶毒,每个人都可以摇身成为舆论判官。他们以真相为幌子,癫狂过火到了最后,就成为了真相的敌人。

这几乎成为大多数火爆新闻的惯例。类似低智狂暴的舆论审判,每一次发作的病症不尽相同,但绝对相同的一点是,当真相逐渐复出水面,之前的愤怒看客们要么视而不见,要么以“没有绝对的真相”之类的遁词应付了事。他们继续养精蓄锐,厉兵秣马,随时准备投入到下一场审判中。

昨日(9月6日)上午,我在微信朋友圈发了下一段文字:

“认真看了所有可以找到的新闻,觉得大家可能吵错了。孕妇跳楼,很可能就是无法忍受疼痛而已,对疼痛的耐受度,每个人都不一样。至于剖腹产的选择与否,在基层医院,见惯了产妇呼天号地,喊啥的都有,不找个硬关系,谁会理你呀。现在大多数争论预设了一个场景:在产妇跳楼前,男、女和医院三方一直在圆桌上谈判。但这显然不是事实。”

然后,我又分析了院方的公关话术:

“医院误导操纵舆论的基点,就是将责任推给家属签署了那份格式合同,而且该合同的格式由不具名没有具体责任人的“有关部门”制订,然后该产妇的所有人权都无休止无条件让渡给丈夫,而丈夫坐视惨剧发生。这当然是在扯淡,仅就合同而论,“要求顺产,谅解意外情形”的格式,每个选择顺产的家庭都必须签,医院的歪理即使要自洽,也得证明充分告知了家属医生要求剖腹产的建议,而家属拒绝并承诺知悉拒绝后可能导致的意外情形。这显然是在胡搅蛮缠,无脑公众跟着瞎嚷。这还不说为啥产妇会脱离医护人员的监护呢。”

事实证明,我的预判还算比较准确。这并不是我智商多高,而是我更愿意基于现实去剖析现实:对一般的老百姓家庭,即使来自农村,除非有特别确凿的证据显示他们确实很渣,否则就不要轻易往他们身上泼污水,拿他们的贫穷来推导他们的愚昧,又以愚昧来论证他们必然无恶不作。

这种对农村底层不加掩饰,也从不收敛的公开抹黑,因为低风险、低门槛,又能在朋友圈彰显正义感,自我称圣加冕,所以长盛不衰。以榆林产妇跳楼为例,家属连能否向医院成功维权都无法确信,又哪有能力反击这么多的恶言恶语?

对穷人的鄙弃和敌视,几乎成了自媒体时代的政治正确。对弱势群体的同情心和同理心,是软弱和昏聩的代名词。“你弱你有理?”的反问言犹在耳,“你弱你就没理”,人穷三分罪,已然成为舆论场里的潜规则。

一些所谓的女权话语,在这场舆情里表现得也颇为不堪。我一直认为,中国女权至少可以分两类,一类真女权,一类假女权。真女权主张的是,女人的子宫不是商品。伪女权则提醒女人们,子宫是姐妹们最宝贵的财富,千万别卖贱卖错了。

在榆林这事儿中,围骂产妇丈夫全家的,分析女性生殖如何利益最大化的,奉劝女人要嫁对三观否则一尸两命的,炫耀自己老公不会拒绝剖腹产的……大多数都属于伪女权。她们比所谓“殖男癌”没好多少,她们并不拒斥中国社会的生殖崇拜,而是将生殖做为标的纳入与婆家的交易中去,而这一切,又一直假道德和女权之名进行。

她们很少会聚焦日常中国的真实切片:那个没有那么多坏心眼的农村家庭,一直在努力求生存。为了生孩子,家属们找到了目之所及最好的医院,把产妇和无条件的信任都交给医院,在产房外忐忑等待家族新生命的第一声啼哭……

她们可能也无法想象,在廉价且粗放的基层医院里,产妇们在疼痛下呼天抢地,多少年来一直被视作理所当然。忍受疼痛不但是生育的必须,也是女人成为母亲的道德考验。你挺着大肚子剧痛难耐,没有医护人员会亦步亦趋地探问和照料。大家都很忙很累。

所以,很多人的心得很可能是:“我一定要赚钱,住更好的妇产科”。却唯独忘记了,在中国,还有很多产妇连榆林第一医院这样档次的妇产科也无力消费。在拥挤的产房里,绝大多数中国妇女还得忍受和原始社会祖先一样烈度的疼痛。区别就在于原始洞穴没有楼可以跳。

中国产妇的生死,也被官僚体系叠床架屋的格式文本掩埋,只是在责任判定的天平上做为小砝码存在。榆林第一医院在回应中称,“产妇签署了《授权书》,授权其丈夫全权负责签署一切相关文书,在她本人未撤回授权且未出现危及生命的紧急情况(产程记录产妇血压、胎心正常)时,未获得被授权人同意,医院无权改变生产方式。”

院方对授权书的理解,不但与民事侵权法律以及《医疗机构管理条例》等相关法条冲突,也显露了本应救死扶伤的医院在产妇的生死关头,最先考虑的是如何避免为产妇的手术担负法律责任。那些为院方站台,怒斥家属的人们能否想一下,这样的医院,他们敢住吗?——是的,我知道你们有钱,不必住这样的医院。

一波接着一波,此事在公共舆论中不断发酵,却一直失焦。对生者还是死者,这都称得上是一场隆重的嘲讽和亵渎。可惜,正义即使不会缺位,也对嘲讽和亵渎无能为力。

至少,你别期望那些胡批乱骂的人能出来说句对不起。他们永远正确。(原发UC名家专栏,拒绝转载)



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