第33篇
读书杂谈之《庄子》
庄子:有一种失传的“混沌氏之术”,诚到极致,没有做不成的事
庄子:诚到极致,看似愚笨,反而心诚则灵,没有做不成的事
《庄子》中有个故事,孔子的学生子贡出游时遇到一位老人,抱着水罐给菜地浇水,很费劲,效率又低。子贡上前说,现在有一种机械,浇水可以省时省力,你为什么不用呢?
老人说:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定;神生不定这,道之所不载也。”
老人不是不知道使用机械快,而是故意不用。
子贡回来后,跟孔子说到这件事。孔子说:“这个人修的是混沌氏之术,我只知道有混沌氏之术,而不知道具体的内容。修这种术的人,可以保全自然本性,而不为外物所役。”
到今天,这种“混沌氏之术”已经失传,因为现代社会,每个人都希望更快,更有效率,所以都会借助机巧,借力使力。从这个故事,我感悟到一个:“诚”字。诚到极致,看似愚笨,反而心诚则灵,没有做不成的事。
其一,诚心的人,能做到一心一意,不被外界干扰。
《庄子》曰:“虽以天下誉之,得其所谓,謷然不顾;以天下非之,失其所谓,傥然不受。”
我们常人的心态,别人赞美和肯定自己,就高兴,干劲更足,更有动力;别人批评和打击自己,就会难过和失望,失去动力,自我否定,自暴自弃。
这样的状态,其实是依赖外界的,失去自己的力量。而诚心,一心一意之人,即使全天下的人都赞誉他,他也不理会;即使全天下的人都非议他,他也不在意。荣辱不惊,是因为能保持一颗心全然,不受外界干扰。
当一个人能保持诚心一致,不被外界干扰和诱惑时,就可以全身心去专注自己的事情,这样反而是成事的捷径。太在意别人怎么说,就会让自己分心,事情就变得蹉跎起来。
其二,别人抬高自己,或者贬低自己,并不会改变自己的价值。
《庄子》曰:“天下之非誉,无益损焉,是谓全德之人哉!”
别人夸奖你,抬举你,你真的有增加吗?
别人否定你,踩低你,你真的有损失吗?
事实上,你就是你,无论别人怎么看待你,评价你,你没有改变。如果你是一块石头,别人再怎么夸你,你也不会变成黄金。如果你是一块黄金,别人再怎么贬低你,你也不会变成铜铁。
普通人,会因为别人的评价,而影响自己对自己的判断,所以荣辱而惊心。真正全德之人,有自知之明,自己是什么样,很清楚,何必太在乎别人的看法?
其三,当“诚”是一种信仰,就没有做不成的事。
这种失传的“混沌氏之术”,连孔子和子贡都不知道具体是什么东西,不过可以推知,其核心灵魂,就是一个“诚”。
去过西藏的朋友,都知道藏民的虔诚,他们一路上一跪一拜,一直到大昭寺,这种极度的“虔诚”,就是一种信仰。
当我们真正能把“虔诚”,当成一种信仰的时候,有什么困难是不能克服的呢?有什么事情是做不成的呢?
联系客服