《没有脚才能走到的地方》是一则德国民间社会的寓言故事，它的前半部分，其实是弗洛伊德所谓的“胡说的快乐”，以及巴赫金的“游戏的狂欢”，说有一个叫西拉拉弗雅国的地方，这个国家的房子是用蜜糖和饼干造的，屋顶铺着鸡蛋煎饼。房子四周是香肠做的篱笆，井里尽是甜酒，任人汲取。树上长着新鲜的面包，河里流着牛奶，天空中则飞着烤熟的鹅、鸭子和松鸡等等，完全是一派狂欢的景象。 不过，这个故事的最后，我们已经能够察觉出其中的社会讽喻的气息。它说，在这个国家，最会说谎的人当上了省长，最会吹牛的人当上了部长、检察官医生、银行家。“要得到科学的称号，必须经过说谎考试。谁想勤恳做事，做好事，同邪恶作斗争，谁就会被当做国家的敌人，就要被驱逐出境。谁愚蠢，什么也不懂，不愿学习，就能得到科学家的称号。谁不干活，只是吃喝玩乐，就能成为贵族。这里每年要举行懒惰、粗鲁、凶恶和愚笨的比赛，胜利者就做西拉拉弗雅国国王。”等等。
我们怎么来理解这样一个故事呢？首先，这个故事的题目叫《没有脚才能走到的地方》，没有脚怎么走呢？所以，没有脚才能走到的地方，换句话说就是不存在的地方。不存在这样一个用蜜糖和饼干造房子、河里流淌着牛奶、天空飞着烤熟的鸡鸭鹅鱼肉的国家，所以也不存在一个崇尚懒惰、愚蠢、撒谎、凶恶为才能的地方。我们可以把它当成一个正话反说的道德教育，告诉孩子们应该追求勤劳、勇敢、智慧等的美德，远离懒惰、愚蠢、粗鲁、凶恶等的恶行。 除了这种理解以外呢，我们也可以把后半部分单独拎出来看，也就是说作者，也就是民间社会的普罗大众们，他们是借着“胡说”的幌子“酒后吐真言”，传达出一种幽微的社会讽喻：勤劳、正直的人得不到重用，愚蠢无能的人却占据高位，他们的国王、贵族、伯爵，正是一些好逸恶劳、不学无术、只知道吃喝玩乐的无能之辈。
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