神性和人性

　　一个人可能一无所成，却可能达到意识的极致。失败和混乱，和虚幻的希望结合起来，⊥,正好是进入神秘主义体验的最好的催化剂，即使诗人一朝醒悟，觉得往事蹉跎，也让身心更加的放达。因为这种思维方式是神性的，是人永远都达不到，对于宇宙来说，我们都太渺小了，所以千百年后，神性的追求也不会消失。在每个时代，政治，经济，科技，管理永远都是人性的，而不是神性的，哲学和艺术是神性的，而不是人性的。人们各有归属，归于神，归于人，或者在两者中间挣扎。自人类开元以来，这种分化就开始了。一切试图综合两者的都走向失败，从来就没有中间地带，或者说两者交叉的地方总是变动的。没有人性，我们的生活无法继续，没有神性，生活也将无法忍受。不要奢望永恒的超越，两者都是无穷的，也不要放弃追求，不放弃的追求的人，在幻象中还有幸福的可能，却从来不可能完美。

　　一个哲学家，作家和一个科学家，企业家的价值之间是无法衡量，试图找到一种尺度，永远是把自己的灵魂引向一个死胡同。有为的人可以在人性中找到归宿，但他必须面对单向度的悲剧，无为的人可以在神性中找到归宿。但他必须面对孱弱地死去的危险。或许我追求人性，我无法体验到意识的极致境界，但我会在有为找到力量和快乐，所以我是有价值的，或许我追求神性，我却孤独而无能，但是意识的极致境界是上帝最好的礼物，只要我不要自以为是，而漠视在人性世界中奋斗的复杂，艰辛和其巨大的意义。

　　人生是短暂的，却又是无限和美丽的。同时，人生也有很多的悲剧。下层民众食不果腹，生活没有保障，没有经济和政治地位，欲望受到了压制，是不会去区分人性和神性，只有中上阶层因为有各种见识，见识带来欲望，而欲望又大多不能实现，所以去追求人性和神性的区分，其实，神性成为一个逃避的场所，或者一个休息的港湾。逃避的越多的人，是欲望最强烈的人，是有野心的人，所以说诗人和作家是这个世界上最有野心的人。

　　其实，一切讨论是无意义的，无法实践的理想和幻想而已，可是不这么麻醉作家，生活又怎么忍受。对神性的追求也许可以理解为审美的陶醉，怡情的游戏而而不是顽强的意志下执着的奋斗。精神的自由快乐与否，关键还在于主观的调控。能安身立命，庭室垄亩之间亦自有无限的精神空间。可是仔细播开那些精神，却什么也没有发现。更多的不过是一种逃避吧，和追求人性的人，搏斗地血淋淋的，又是另外的境界。