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神性和人性

  一个人可能一无所成,却可能达到意识的极致。失败和混乱,和虚幻的希望结合起来,⊥,正好是进入神秘主义体验的最好的催化剂,即使诗人一朝醒悟,觉得往事蹉跎,也让身心更加的放达。因为这种思维方式是神性的,是人永远都达不到,对于宇宙来说,我们都太渺小了,所以千百年后,神性的追求也不会消失。在每个时代,政治,经济,科技,管理永远都是人性的,而不是神性的,哲学和艺术是神性的,而不是人性的。人们各有归属,归于神,归于人,或者在两者中间挣扎。自人类开元以来,这种分化就开始了。一切试图综合两者的都走向失败,从来就没有中间地带,或者说两者交叉的地方总是变动的。没有人性,我们的生活无法继续,没有神性,生活也将无法忍受。不要奢望永恒的超越,两者都是无穷的,也不要放弃追求,不放弃的追求的人,在幻象中还有幸福的可能,却从来不可能完美。

  一个哲学家,作家和一个科学家,企业家的价值之间是无法衡量,试图找到一种尺度,永远是把自己的灵魂引向一个死胡同。有为的人可以在人性中找到归宿,但他必须面对单向度的悲剧,无为的人可以在神性中找到归宿。但他必须面对孱弱地死去的危险。或许我追求人性,我无法体验到意识的极致境界,但我会在有为找到力量和快乐,所以我是有价值的,或许我追求神性,我却孤独而无能,但是意识的极致境界是上帝最好的礼物,只要我不要自以为是,而漠视在人性世界中奋斗的复杂,艰辛和其巨大的意义。

  人生是短暂的,却又是无限和美丽的。同时,人生也有很多的悲剧。下层民众食不果腹,生活没有保障,没有经济和政治地位,欲望受到了压制,是不会去区分人性和神性,只有中上阶层因为有各种见识,见识带来欲望,而欲望又大多不能实现,所以去追求人性和神性的区分,其实,神性成为一个逃避的场所,或者一个休息的港湾。逃避的越多的人,是欲望最强烈的人,是有野心的人,所以说诗人和作家是这个世界上最有野心的人。

  其实,一切讨论是无意义的,无法实践的理想和幻想而已,可是不这么麻醉作家,生活又怎么忍受。对神性的追求也许可以理解为审美的陶醉,怡情的游戏而而不是顽强的意志下执着的奋斗。精神的自由快乐与否,关键还在于主观的调控。能安身立命,庭室垄亩之间亦自有无限的精神空间。可是仔细播开那些精神,却什么也没有发现。更多的不过是一种逃避吧,和追求人性的人,搏斗地血淋淋的,又是另外的境界。


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