所谓行苦

释迦牟尼所谓行苦者，五蕴炽烈之苦也，有点类似海德格尔的“畏”和“烦”，亦如庄子所言，“一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，然疲役而不知其所归，可不哀邪！”活着，就要解决生理，心理，社会和自然中的种种问题，一如欧阳修所云，““嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。” 有时候难免是一声叹息。

人生要实现和谐，首先就是意识和无意识的和谐，有时候甚至是妥协。有时候，进攻是最好的防守，用意识来显现无意识，解构深层的欲望。

人的苦恼，有时候来自自恋的失败，即期待型的未能充分实现。有时候则是过于矫情，“人的 很多心理问题，往往是因为现代社会事物来的太容易”，但是“头颅里装着石器时代大脑的现代人”，往往无事生非，自寻烦恼。有时候，思考午夜寂静饥寒交迫之时，反倒心宁气平。从另外一方面来说，“保持动物性的完整，方是现代丛林社会的成功之道”。

有时候反思一下，觉得自己的确是个混混，游手好闲，不学无术，一事无成，追求心灵的自由，反倒成为一种懒惰和不求上进的借口。出世不行，入世也不行，“独上高楼，望尽天涯路”，却道“天凉好个秋”。