马克斯·范梅南《教学机智——教育智慧的意蕴》中有若干经典语句，而经典中的经典莫过于那个颇具诗性的表达──“教育学就是迷恋他人成长的学问”。“迷恋他人成长”，短短的六个字，却丰满而瑰丽，豁然直抵教育的种种特质，特别是其崇高的专业存在方式，以及人与人之间那种神圣而持久的关联。
记得江苏汾湖的张菊荣校长写过一篇与本文同名的博文，其中有这样一段：“我夫人就是一个迷恋学生成长的人。她为了让孩子们读书，就把自己买来的书一家一家地送上门；然后，再疯狂地买书，以至于建立了家庭‘童书馆’。她的长达六年的诵读工程，真是令人感动……前不久，她刚送走一届学生，估计自己可能会回到一年级任教，所以四处找‘绘本’来读……以前，她也曾为了与孩子们实现‘共读’，而翻阅了大量的儿童文学作品。最近，她有七个学生‘出版’了‘土书’，我深知她在其中的巨大投入。她反复翻着这些‘书’，对我说：那些小家伙拿到这些‘书’，该多么兴奋啊！——在夫人身上，我完全可以领会到什么叫‘迷恋他人成长’。”
说白了，“迷恋”就是“着迷”，就是“极致地、难以自拔地喜欢”，就是“忘我地、无可救药地投入”，就是“那一对象”成为自己生命中最重要的部分，甚或整个世界。
与一般人相较，教育人的迷恋更呈现出一种至善的热忱、至深的沉浸，也更像是一种“生命内里的黏附和吸引”（莫言）。我想，这一定是因为其所迷恋的是世上最昂贵的奢饰品──“他人的成长”。
大家都熟知马斯洛的需要层次理论，但恐怕没有多少人注意到，其晚年的思想有了新的发展。他将“自我实现”区分为两个水平：一是个人水平上的“自我实现”；二是超个人水平的“自我实现”，或称“超越型的自我实现”。也有人认为，马斯洛是在需要层次理论的“金字塔”上，又增添了一层最高的需要，即“超越性需要”。通过对不少成功人士的观察与研究，马斯洛对“超越者”的人格特征作出了一系列描述，比如：他们是“自我实现”的，但又是“超越自我实现”的，他们的关注超出了“自我”的范围；他们更自觉地受“超越性动机”（如真、善、美的统一）的支配；他们对“宗教情感”或“精神体验”，可能有着比很多牧师更为虔诚的态度；他们常常能看到事物中神圣的一面，并能享受到更多的“入迷体验”、“高峰体验”和“高原体验”……总之，这样的自我超越是人的最高动机，它所关注的是能够激发出敬畏之情的、“比‘我’更大的东西”，因而具有很高的社会价值。
之所以用这么多笔墨来说明马氏的观点，是因为在太多太多优秀教师身上──在他们倾一生之心血而于每日每时的精神劳作中，在他们与孩子们共同遭遇成长的种种酸甜苦辣、共同演绎的无数个精彩的教育故事中，在只有师生长相依才可能彼此“懂得”的那种特有的眼神中，在毕业惜别时一任泪水奔流的深情相拥中，在他们白发苍苍时仍无怨无悔的选择中──我看到了太多太多这样的“超越”、这样的“虔诚”、这样的“最高动机”、这样的“高峰体验”。
对教师而言，这种指向学生成长的忘我的迷恋绝非单纯的消耗与付出。也许教育人的福分就在于：我们的一言一行都因为与孩子们的生命成长有高利害的关联而满载“意义”；我们的每天每年都在面对“当下”和“这一个”的复杂情境的挑战中，在充满必然（那么有规律）、亦充满偶然（那么有变数）的奥妙无穷的工作中，与孩子们一起创造着他们未来的“可能生活”。这是一个充满诱惑的、积攒希望的过程：成长永远是那么新鲜，孩子们永远是那么慷慨，只要我们做得有一点好，他们就会将无限丰富的发展可能在我们面前铺展看来，要多精彩，就有多精彩！而在这样的师生相互映照、相互滋养的过程中，我们也得以在“迷恋他人成长”中成长。
最后我想说：亲爱的老师们，我们选择了教育，也就选择了以成就“他人成长”为使命；而“迷恋他人成长”的人，也必定被他人所迷恋！
(《中小学管理》2014.1卷首语)
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