佛寺对联

世外人，法定无法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 ——四川新都宝光寺正殿对联 何元普书 试问世间人，有几个知道饭是米熟？ 请看座上佛，亦不过认得田自心来。 ——宝光寺对联

启草昧而兴，有四百兆儿孙、飞腾世界； 问龙蹻何道，是五千年文化、翊卫神州。 ——青城山黄帝祠对联 于右任 世外人，法定无法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 ——四川新都宝光寺正殿对联 何元普书 试问世间人，有几个知道饭是米熟？ 请看座上佛，亦不过认得田自心来。 ——宝光寺对联 古今来不少美人，问她瘦燕肥环，几个红颜成薄幸？ 天地间尽多韵事，对此名笺旨酒，半讲明月放酣歌。 ——成都望江楼石刻对联 引袖拂寒星，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外； 停琴伫凉月，予怀浩渺，送一蒿春水，绿到江南。 ——顾望初题望江楼联 东流不尽秦时水； 西望长陪太守祠。 ——四川灌县二王庙联 水鸟风林成妙谛； 晨钟暮鼓是梵音。 ——四川峨眉山白龙洞联 墨池烟润花间露； 茗鼎香浮竹外云。 ——眉山三苏祠快雨亭联 郭尚先书 两表酬三顾； 一对足千秋。 ——成都武侯祠联 游俊书 诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三千里，春水群鸥野老心。 ——成都杜甫草堂对联

这是一副对联。是清代四川金堂县何元普(字麓生)于光绪十四年(1888)为新都宝光寺大雄宝殿撰写的。现在还在。原句:世外人法无定法然后知非法法也 天下事了犹未了何妨以不了了之转:上联“世外人”，指佛家僧侣，“法无定法”指佛之教法，此“法”无恒久不变之理，是谓无定。“非法法”，以法之无定，而知法即法，非法亦法，故谓之非法法也(不是“法”的“法”)。 下联“天下事”，乃世上一切事情，“了”者，完结也。“不了了之”，虽未完结，以置之不理作罢。“之”则代指“天下事”了。 此联用的是复辞格，并巧用虚字，联语间蕴含禅机，奇妙入微，语浅而意深，流传为名对。