来源：公众号“马忧”
昭王以后，周王朝经过几代君王的不懈努力，逐渐病入膏肓。贵族的权力不断扩大，他们把持着国民经济，贪得无厌地攫取民间财富，阻碍劳动人民追求小康。四周方国也开始群魔乱舞，时常越境骚扰，偷鸡摸狗。王室权威和尊严遭到无情践踏。君王们颇不快乐，却又无可奈何，只能修身养性，传宗接代。
传到第十代，我们等来了著名的周厉王。眼见贵族财源滚滚，蛮夷小丑跳梁，厉王又妒又恨，心里不是个滋味。他决心励精图治，扭转乾坤。立威须动武，厉王挥舞兵马，多次征伐不服王化的东夷和淮夷。有志者事竟成，东方和东南的方国终被厉王治服，重新变乖。就连早已称王的南方巨无霸楚国，见厉王凶猛嶙峋，恐其来寻晦气，也自觉自愿地吊销了王号，高调赔笑。
除去外患，厉王开始振兴经济。他找来智者芮良夫问计。芮良夫说，现在大周的山林川泽都被贵族控制着，那帮人欲壑难填，不断吞噬老百姓的私有财产，民间创造力减弱，经济因此失去活力。人民穷了，国家当然就穷了。要改变困局，必须破除贵族垄断，向贵族开刀。
厉王听完仰天长笑，说良夫啊良夫，咱俩想一块去了。我马上要贵族定期给朝廷缴纳专项贡赋、专项税收，我就不信我不能比他们还富。芮良夫说大王且慢，您理解错了，我的意思是削减贵族权力，禁止贵族横征暴敛，而您是从贵族碗里抢肉吃，最后买单的还是老百姓。这么干大周经济要崩！厉王不理。
说干就干，厉王任用财税专家荣夷公推行新政，一方面加重贵族贡额和税收，一方面把很多原来贵族把持的行业收归国有，改由政府经营。财税专家荣夷公执行力很强，很好地完成了这项工作。厉王非常开心。但是，贵族们却不开心了，心怀怨恨，一股推翻厉王的思潮在朝野民间蔓延开来。
贵族们先是打舆论战，四处散播厉王骄奢淫逸的传言，希图通过舆论压力逼厉王收敛。但是厉王谥号既然是厉王，当然是厉害的。他听说外面很多人议论他，说的还很难听，不禁勃然大怒，命令捉拿那些嘴贱的人。为此厉王还专门成立了特务组织，养了一批听风者，专门去大街小巷监视路人聊天。特务组织的头目是从卫国请来的一名巫师，这人据说可以通过异术听到别人谈话，听到说厉王坏话的就抓。
巫师和特务组织的业务量屡创新高，很多顶风直言之人被戴上“人性的猖狂”的大帽子，身陷囫囵。高压之下，周朝安静了，再也听不到指摘厉王的言论。人们甚至不敢说话，在路上相遇只能以眼神交流，道路以目。智者芮良夫看着着急，觐见厉王说了一通大道理，无非是防民之口甚于防川、开怀纳谏兼听则明、宁听一士之谔谔不听千士之诺诺等陈词滥调。厉王不理。
公元前842年，也就是周厉王三十七年，忍无可忍的国人攻入王宫，要捉拿周厉王。厉王让左右调兵去平息，左右却道：国人就是兵，兵就是国人，国人杀来了就是兵杀来了，平息不能。厉王听完扔下句脏话就跑了，逃出镐京，一路狂奔到山西彘地，长住了下来。
这次事件史称“国人暴动”。大多数人都认为国人暴动是平民和城市工商业者发起的一次起义，目的是打倒昏君。但这是不合逻辑的。平民和城市工商业者一没有纲领，二没有组织，三没有领导，纯属乌合之众，不可能组织起如此规模的暴乱。再说，厉王的卫队在哪里，贵族的武装在哪里，怎么暴动时不见踪影？合理的解释是，这是贵族们利用社会不满情绪发动的一场宫变。贵族把平民和工商业者组织起来，给钱给棍，军队撤防，假手人民赶走了抢肉吃的厉王。说国人暴动是平民起义，是给平民脸上贴金，平民们，不是你的荣誉你们不能要。
厉王跑掉后，国人要捉厉王的儿子姬静出出气，大臣召穆公悄悄把姬静藏在了自己家。国人追到召穆公家，要求交出姬静。召穆公这个畜生，竟将自己的儿子冒充姬静交了出去，眼睁睁看着儿子被愤怒的人们杀害。召穆公换子就义这个龌龊事情，被后世代代歌颂。没有人问过召穆公死去儿子的想法。
厉王家破人亡，贵族们的目的达到了，就把国人劝回。但是宗周此时无主，谁来主持大局呢？贵族们推举周定公和召穆公一起来代理朝政。重要的国家大事由贵族们合议决定。这种政体被称为共和，史称周召共和。
周召共和开始的时间为公元前841年。这是中国有确切纪年的开始，也是信史时代的开始。公元前828年，周厉王客死彘地。召穆公把贵族们召集来，诉说了一个埋藏在心底十几年的惊人秘密：那年死的是犬子，而姬静还活着！并主张，厉王死了，姬静理应继位。贵族们说：你丫真行，服。于是，姬静登上了周王宝座，成为了周宣王，共和时代结束。有诗为证：
厉王厉王，
特别张狂。
收拾蛮夷，
贪婪如狼。
道路以目，
岂能止谤。
国人暴动，
大周要黄。
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